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般若经的结集从公元前一世纪开始，一直延续到公元十世纪。学者爱德华·孔兹把般若经的发展分成四个阶段。
* 原始阶段，最早的般若经《八千颂般若》首先诞生。这个阶段大致在公元一世纪中叶，在印度处于安达罗王朝时期。佛学家也认为它是最早的大乘经之一。因为，般若经典和其他大乘经相比，更明显具有巴利经典所采取的对话方式。这种方式通常是早期佛经特征的。而且般若经中的佛陀通常与祂的弟子，如须菩提、满慈子、舍利弗对论佛法，在其他大乘经中，与佛对话的，更多的是菩萨。
* 发展阶段，在这个阶段般若经的篇幅不断扩充，从八千颂扩展到一万八千颂，二万五千颂乃至十万颂。在二到三世纪的龙树时代，就已经有了大品般若经和小品般若经的流行，大品般若指的是两万五千颂的版本，小品般若指的是八千颂的版本，二者篇幅详略不同，但内容相近。
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* 维多利亚·阿德莱德（1885年—1970年）
* 亚历山德拉·维多利亚（1887年—1957年）
* 威廉·腓特烈（1891年—1965年）
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东莱城之战是第一次朝鲜之役初期的一场战斗，发生在万历二十年/天正二十年（1592年）的阴历四月十四。
釜山镇之战后，日军攻陷釜山镇，以该镇为侵略朝鲜的桥头堡。稳固其对釜山镇的控制，日军决定攻取釜山镇以北数公里处的东莱城。而这座东莱城也是釜山镇通往汉城的必经之路。
日军的第一军团在休息了一个晚上后，于是十四日清晨从釜山镇出发，一个时辰后到达东莱城下。城内对日军的突然到来措手不及，东莱府使宋象贤急至街上召集民兵，登城抗击。梁山郡守赵英珪等人也纠集军队前来支援。
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