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1790妥协是在亚历山大·汉密尔顿同托马斯·杰斐逊和詹姆斯·麦迪逊之间的一个妥协，通过这个妥协，汉密尔顿赢得联邦政府接管和偿还各州政府债务的决议，而杰斐逊和麦迪逊为南方获得联邦政府首都（使首都最终落位于哥伦比亚特区）。这次妥协解决了国会的僵局。南方党人正一直努力阻止联邦财政部接管各州债务的做法，以此方式破坏汉密尔顿试图建设一个强有力的联邦政府的计划。北方党人则拒绝由弗吉尼亚人极大渴望的，将联邦首都永久地设定在弗吉尼亚-马里兰边界的提案。这一妥协使得1790年7月和8月《定都法案》（Residence Act ）和《拨款法案》（Funding Acts）的通过成为可能。
按照历史学家雅各布·库克的说法，这次妥协“一般被视作美国历史上最重要的交易之一，仅仅排在被广为人知的密苏里妥协和1850妥协之后。”
联邦和州层面的政治家们都力图通过非官方谈判的方式打破立法的僵局。在纽约市——当时作为联邦临时首都——在1790年夏天，有很多秘密会议和政治晚宴举行。
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文明16年（1484年），与三刀屋氏、三泽氏等国人领主讨伐尼子氏，攻击月山富田城，将尼子清贞、尼子经久父子驱逐。但尼子经久在仅仅的三年后就将月山富田城夺回，继而夺得整个出云国的统治权。在经久统治的初期阶段，牛尾氏便归顺尼子氏，成为被官。
成为尼子经久的家老后，与佐世清宗、川副久盛等均为奉行众，屡次在尼子氏发给的文书上连署。支配著出云内大原郡牛尾庄等地区。
永正8年（1511年）大内义兴上洛之际，追随经久加入大内军，参加与三好氏战斗的船冈山之战。
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《基督的鞭刑》（Flagellazione di Cristo）是意大利巴洛克画家卡拉瓦乔的一幅画作，现藏于意大利那不勒斯的国立卡波迪蒙特博物馆。 它的历史可追溯至 1607 年，可能在 1610 年被艺术家重新加工过。不要将它与《基督在柱子上》混淆，后者是卡拉瓦乔在同一时期创作的另一部类似题材的作品。
根据艺术传记作家吉安·彼得罗·贝洛里的说法（1672年），这件作品是由弗朗科家族出资，为那不勒斯大圣多明我堂一个小堂而创作。这个家族与仁慈山教堂的仁慈山善会有关，而卡拉瓦乔此前已经为该堂绘制了《七件善事》。1972年，这幅画从大圣多明我堂迁入卡波迪蒙特博物馆。
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