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1918年5月，南非诗人Cornelis Jacobus Langenhoven以南非语写成《呼唤》一诗，而作曲家Mathinus Lourens de Villiers在1921年替此诗作曲。在1920年代的南非广播公司的节目中，这首曲目常常与英国国歌《天佑吾王》一同播放。1926年，该曲首次录制。1928年5月31日，该曲随着新的南非国旗的升起首次公演。1952年歌词拥有了南非语和英语两个版本，被国家认定同时具有官方地位，至于《天佑吾王》的国歌地位一直到1957年还是得以保留。诗篇原本仅有三段，但是在当时南非政府的要求下增加了带有宗教色彩的第四段。
整首国歌的旋律总体表达悲壮的感情，并主要讲述南非白人的爱国情怀与对上帝的忠诚。然而，这首歌却不被当地的南非黑人所喜，因为在他们眼里该曲目表达的是趾高气昂的情感以及仅象征着南非白人对于该国的热爱，同时也象征着种族隔离政权。1990年，种族隔离制度开始逐渐被废除，在南非橄榄球队被重新允许参赛之时，如何展现南非的国家形象成为了问题。虽然德克勒克政府与非洲人国民大会之间达成协议：称《南非的呼唤》在比赛期间不会被演唱。但是，当在1992年南非对阵纽西兰橄榄球队一首器乐版本的《南非的呼唤》被演奏时，观众也跟着演唱。因此，在同年举行的巴塞罗那奥运会上《南非的呼唤》被贝多芬的《欢乐颂》所取代，且国旗也被奥林匹克旗帜所取代。
不过，除了上述的一些争议外，《南非的呼唤》依旧在1994年南非大选之后得以保留成为官方指定的国歌，且与另外一首歌曲——非国大的党歌《天佑非洲》并列成为国歌。1995年南非橄榄球世界杯上，《南非的呼唤》被黑人组合所演唱。
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肿瘤抑制基因的概念来源于早期的鼠细胞间（1969年）和人细胞间（1976年）的杂交实验。动物实验结果证明，肿瘤细胞内的遗传物质变异或损失，可被其他细胞的遗传物质修补或替代，并使肿瘤细胞的致癌特性丢失或延缓。这些开拓性的研究证明，肿瘤细胞内丢失了可抑制肿瘤生长的染色体或DNA。应用视网膜母细胞瘤（Rb）作为研究的对像，Knudson（1971年）进一步完善了这一类基因的理论，指出只有一个基因的两个等位基因位点均受到变异或损伤时，基因的正常表达和功能才完全丢失。相对于导致癌基因病变的“一次性突变”学说，需要两次打击，才能使抑癌基因失活。因此，抑癌基因也属于隐性基因。
人类第一个被发现的抑癌基因是Rb1基因（1984年），其为正常细胞增殖过程中的重要调控因子，它编码的蛋白在细胞周期的调控点上起控制周期进程的作用。随后，原被认为是癌基因的p53基因野生型被证实为抑癌基因，它参与细胞癌变的多个环节，和人类大部分癌症的发生有密切关系。此后，科学界证实了抑癌基因的一个等位基因位点的变异也可产生类似癌基因的致病作用，这是对经典的抑癌基因“两次突变学说”的补充。后来发现非遗传性的改变（如甲基化）也是抑癌基因失常导致癌变的主要环节，研究最广泛的这类基因是p16 。
类似于癌基因的研究，抑癌基因的分离和鉴定也相当困难，进程缓慢。绝大多数的抑癌基因，如Rb1，APC和p16,是从单基因控制的遗传性（家族性）肿瘤综合症病例中发现的。这些研究通常需要相对完整的家族史和长达数十年，甚至百年的累积病例记录 。但人类90%以上的肿瘤属于散发性，即该类肿瘤的发生由多种基因和环境因素共同控制的。按照“两次突变学说”，对此类肿瘤的研究，则不得不依赖耗时费力的DNA缺失和染色体定位研究。由于病人染色体上存在着大量的非特异性改变和与肿瘤无关的随机性丢失，精确的抑癌基因染色体或遗传定位是分离这些相关基因的先决条件。但对于那些由于非遗传性的改变而失去功能的抑癌基因，从肿瘤标本中直接检测DNA或染色体缺失，进而寻找它们的位置，收效甚微。因此，在动物体内验证相关基因存在的功能性或替代性实验常为确定抑癌基因的最关键证据。
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灰蓝鹊（学名：Urocissa whiteheadi）为鸦科蓝鹊属的鸟类。分布于越南、老挝、文莱以及中国大陆的四川、广西等地，多栖息于海南以及栖息于热带山地雨林中。该物种的模式产地在海南五指山。
* 灰蓝鹊指名亚种（学名：Urocissa whiteheadi whiteheadi），是中国的特有物种。分布于海南等地。该物种的模式产地在海南五指山。
* 灰蓝鹊西南亚种（学名：Urocissa whiteheadi xanthomelana）。分布于越南、老挝以及中国大陆的四川、广西等地。该物种的模式产地在越南北部的Backan。
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