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王宗平，又名王宗贤，中国五代十国时代人物，前蜀高祖王建的第九子，褚姬所生。王宗泽母弟。
光天三年（918年），王宗平被父亲封为忠王。前蜀后主干德六年（924年），王宗平改封为薛王，罢军使。次年，后唐庄宗李存勖派李继岌、郭崇韬率军灭前蜀。伶人景进向庄宗进言翦除王衍，庄宗便杀害了王衍及其亲族，三月十八甲戌（926年5月2日），王宗平、王宗辂、王宗纪、王宗智、王宗泽、王宗鼎、王宗特、王衍兄弟八人一起死在秦川驿，葬于长安县三赵村。
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本方剂有数个出处，处方也不甚相同，但所治疗之症状大同小异。
* 《太平惠民和剂局方》卷二：这是本方最常用的方剂组成，一般若无特别指名，多指此方。
* 外感表症：外感风寒，恶寒发热，头痛，无汗。
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至于盖奇也没有将殖民地截然视为敌人。当民兵开始包围波士顿时，盖奇仍拒绝宣布戒严，并容许起义者主动交出私人武装后自由离开。紧接在战事之后，盖奇与殖民地双方均积极争取英国的舆论支持。殖民地迅即向民兵及被俘英军录取证供，并雇用快船送到伦敦，结果比盖奇的官方报告早了一星期抵达。这使英国舆论普遍同情殖民一方，而盖奇则备受批评。不过英国舆论未有检讨《强制法案》本身带来的问题，殖民地与英国的关系仍继续恶化。
美国国内对列星顿和康科德战役的观感，一直随著时局而有所变动。在独立战争时期，英军被描绘为残暴的压迫者，至于部分康科德民兵残酷对待北桥英军俘虏，则秘而不宣。作证的列星顿民兵当初不肯定到底谁最先开火，而且很少民兵有机会反击；但半个世纪以后，受到美国的爱国主义影响，同一批民兵却坚称是英军最先开火，然后才予以还击。新的绘画也将列星顿之战渲染成民兵与英军的正面战争，将当时轻微的武装冲突大为夸大。
到19世纪中期，两个文学作品更加深了列星顿战役的刻板形象。爱默生在1837年创作了广为流传的《康科德颂》（Concord Hymn），将北桥战役的枪声形容为「震撼世界」（Fired the shot heard round the world），首次将列星顿和康科德战役描绘为独立战争的先声。事实上第二次大陆会议时，与会者仍未有意愿独立，要到1776年1月潘恩出版了著名的《常识》一书，独立意识才逐渐扩展。列星顿战后一年的5月15日，议会才通过亚当斯的「快刀斩乱麻」（Cut the Gordian knot，又称砍断戈耳狄俄斯之结）动议，完全否定国王的统治权威，到7月议会才发表美国独立宣言。朗费罗在1860年所作的《列维尔之夜行》（Paul Revere's Ride），描述列维尔以快马通知了列星顿及康科德的民兵，强调个人改变国家命运。在此诗出版之前，列维尔只不过是一位寂寂无闻的银匠，就连其讣闻也没有提及快马夜行一事。列维尔也没有抵达康科德，到列星顿报讯之后，在往康科德路上被英军俘虏。然而朗费罗的作品在1870年代开始风行，后来更成为小学背诵读本。
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