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交叉持股，是指两个或以上的企业之间互持股份，最终形成一种“你中有我、我中有你”的股权结构。是股东可以通过较少的资金量，较低的持股份额，实现对多间较大企业的影响或控制。日本韩国财阀善用交叉持股长久稳定控制企业。

* 稳定公司的股权结构，增强控股股东联盟对公司的控制力，防止公司被其他投资者控制或收购。

* 分散风险，实现多样化经营，或强化优势。

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1843年，英国圣公会坎特伯里大主教派遣史丹顿牧师到英国殖民地香港，1844年9月25日，第一批英国圣公会传教士施美夫和麦克开拉启（T.McClatchie）抵达香港。次年，他们考察了上海、宁波等通商口岸，确定浙江宁波为该差会在中国的传教中心。施美夫由于健康原因返回英国，为在华传教事业筹集资金。1849年，维多利亚教区成立，施美夫被委任为主教，负责中国和日本的传教事业。同年建成圣约翰座堂。次年（1850年），英国圣公会差会进入第一座省会城市福州。圣公会初期在香港仅负责牧养在香港的英国信徒，1862年开始向华人宣教。1865年，英国圣公会差会进入第二座省会城市杭州。1870年进入绍兴。当英国圣公会差会在浙江省顺利扩展之时，1872年，英国圣公会在中国成立了第二个教区华中教区（浙江教区），主教座堂设在上海的英国侨民教堂圣三一座堂。

1894年，英国圣公会差会深入四川省西北部，次年即成立了华西教区。而1886年以后，英国圣公会差会开始深入许多内地小城镇。尤其是福建省。作为中国信徒最多的省份，1906年，福建教区脱离维多利亚教区独立，主教座堂设在福州苍霞洲基督座堂。广西和湖南是中国抗拒基督福音最激烈的省份，但是英国圣公会差会在1899年进入桂林，20世纪初进入湖南的湘潭、永州、衡州等地，并成立桂湘教区。

1919年，英国圣公会差会在中国开辟了5个教区，58个差会总堂（传教士驻扎地点），421个正式教堂，535个布道区，西教士353人，华传道575人，受餐信徒10861人。

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