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天主教哥伦比亚军中教长教区（Ordinariatus Militaris Colombiae、Obispado Castrense de Colombia）是哥伦比亚一个罗马天主教军中教长区，直属圣座，负责牧养信奉天主教的哥伦比亚军人及其家眷。
教长区座堂位于首都波哥大。2004年有241个堂区、150名司铎、六名修士、五名修女。现任教长为法比奥·苏埃斯昆·穆蒂斯。
1949年10月13日成立军中代牧区，1986年7月21日被升为教长区。
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嘉靖七年戊子科山东乡试第九名举人，十一年（1532年）壬辰科会试一百六名，廷试二甲七十一名进士，兵部观政，授户部主事，历员外郎、郎中。此后督饷宣府，官吏进上羡金数千，吴岳拒绝了。出任庐州府知府。后因丁忧离去，除服后，改保定府知府，有政绩。此后历任山西按察司副使、浙江布政使司右参政。嘉靖三十三年十二月，任湖广按察使。嘉靖三十四年十一月，任山西右布政使，次月升任右佥都御史、保定巡抚。奏裁征发费十之六七。随后因病离去。嘉靖四十四年四月起升右副都御史、贵州巡抚，未赴任，次月进左副都御史，协理院事。嘉靖四十五年正月，升任吏部右侍郎；同年十一月改左侍郎。
隆庆元年（1567年），任南京礼部尚书，同年改南京吏部尚书。隆庆四年，任南京兵部尚书，参赞机务。后因病卒。明穆宗诏赠太子太保，谥介肃。吴岳为官清廉，尚书马森称其生平只见过两个廉节之士，就是吴岳和谭大初而已。
曾祖吴从善。祖父吴贵。父吴鼐。母姜氏。兄崇、嵩、岩、岭、昆、岫、崄。
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在朝鲜王朝早期，伊斯兰历是朝鲜历法改革的依据，因为它比当时现有的中国历法更为精准。 十五世纪朝鲜世宗期间，朝鲜人研究并翻译了Huihui Lifa（穆斯林天文历法系统），文字结合了中国天文学的札马剌丁的zij著作的成果。 朝鲜对中国-伊斯兰教天文学的研究一直延续到十九世纪初。
1427年，朝鲜世宗对自元朝以来享有特殊地位和津贴的回回（朝鲜穆斯林）颁布法令，朝鲜回回被迫放弃他们的头巾，关闭他们的“礼堂”（开城的清真寺），并被降级到与普通人一样的地位。至此，在朝鲜王朝时期，再无穆斯林的记载。
伊斯兰教十六世纪在朝鲜半岛实际上是不存在的，直到二十世纪被重新引入。相信很多宗教习俗和教义都没有幸存。 不过，在十九世纪，满洲地区的朝鲜定居者们再次接触到了伊斯兰教。
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