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窦房结（英文：Sinus node, sinoatrial node, 或 SA node）是心脏中位于右心房上壁的一个组织部位，又称为节律点。窦房结是正常心跳的产生部位，由其产生的心跳速率约为每分钟72次。当窦房结病变时可能会引发心跳过速、心跳过缓等心脏病，也可能由心脏的其他部位如心房、心室、浦氏纤维接管起搏功能，它们的搏动速率均要低于窦房结。成年人窦房结的大小约为长15毫米，宽5毫米，厚2毫米。窦房结内部由起搏细胞（P细胞）和过渡细胞两种细胞组成，前者舒张快组成数个集群，后者则包围着这些集群负责传导。
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六条问事是汉朝时汉武帝对刺史的权力和职务范围的具体规定。
汉朝实行郡县制，全国分为一百多个郡国。为了加强地方行政，汉武帝将全国划分为十三个州，州设刺史一人，由皇帝直接任免。刺史的职责以汉武帝颁发的六条问事的形式规定下来。
六条问事的具体内容是“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸；三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，𫍚祥讹言；四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石连公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。”从诏书的内容可以看出，当时刺史的职责主要在于监察郡太守、国相以及各级地方官员的施政。
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石门心学（せきもんしんがく）是日本江户时代中期的思想家石田梅岩（1685年 - 1744年）开祖的一个伦理学支派。这个派别吸收了宋明理学（特别是明朝时的心学）、禅宗与武士道，提出四民应以武士为学习对象，认为人应努力工作不能游手好闲。
这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。
石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。
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