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非裔特立尼达人组成该国第二大民族，其中大约36.3％的人口确定为非裔人。非洲背景的人们早在十六世纪就被带到岛上作为奴隶。 2011年人口普查中确定为“混合”族裔遗产的人口的24.4％。欧洲，中国和阿拉伯人血统居住在特立尼达和多巴哥的少数但重要的少数民族。

根据2011年人口普查，特立尼达和多巴哥的总人口为1,328,019人，特立尼达和多巴哥2011年人口和住房普查人口报告自2000年人口普查以来，增加了5.2％。

根据2012年“世界人口前景报告”，2010年总人口估计为1328,000人，而1950年仅为64.6万人。2010年15岁以下儿童的比例为20.7％，71％在15至65岁之间，而8.3％为65岁以上。

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大仙寺（だいせんじ）是位于日本岐阜县加茂郡八百津町八百津的临济宗妙心寺派之寺院，山号是临滹山（りんこざん）。该寺为与永保寺、正眼寺合称为「美浓三道场」的古刹。

该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年（1461年）开设的临济宗南禅寺派「不二庵」，创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年（1492年）东阳英朝入山。文龟元年（1501年）因土岐政房的协助，建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年（1504年），大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣，大雅耑匡就任。

战国时代因为土岐氏衰退，大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代，成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈（住持居所）为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候，由于泽庵宗彭的推荐，宫本武藏曾造访该寺，而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。

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梁绍儒，字存业，号玉庵，山东兖州府东平州人，明朝政治人物。

山东乡试第十一名，嘉靖二十年（1541年）辛丑科会试第二百五十三名，三甲第一百一十八名进士。选庶吉士，二十二年十月授翰林院检讨，庚戌会试同考，三十一年六月被礼科给事中袁洪愈弹劾，调外任，绍儒乞以原职致仕，被准许。万历元年卒，年六十五。

梁绍儒与大学士严嵩交善，被给事中袁洪愈弹劾「阿附权要」，被改外任。

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