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战后宝山庄改制为宝山乡,隶属于新竹县,大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治,宝山乡隶属不变。
国道1号又称「中山高速公路」,是台湾西部两大纵向高速公路之一,大致以东北-西南走向经过新城地区北部及西北部,境内未设交流道,东北侧最近的是园区二路、新安路、光复路、公道五路等交会口共同形成新竹交流道,西南侧最近的是省道县道124甲线交会口的头份交流道,由此等进入可快速前往台湾西部国道1号沿线各地。
乡道竹47线(宝新路二段、新珊路)是双溪至珊珠湖的道路,大致以东北—西南走向蜿蜒经过本地区北部及西北部,往东北可前往双溪聚落(即宝山市区)并止于聚落西侧的竹82线路口,向西南可前往宝斗仁并止县界,再续行可前往苗栗珊珠湖。
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圣加仑修道院图书馆(Stiftsbibliothek,Abbey library of Saint Gall)位于瑞士的世界文化遗产圣加仑修道院内,由修道院的创办人圣奥斯马创立,18世纪中叶其中一位院长决定将图书馆改建,1767年完工,大厅上的天花镶有描绘四场大公会议的湿壁画,分别是第一次尼西亚公会议、第一次君士坦丁堡公会议、以弗所公会议及迦克墩公会议。图书馆是瑞士最古老的图书馆,因此收藏了大量珍贵的手抄本及摇篮本。1983年,图书馆及修道院被指定为世界遗产。
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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话,玛雅文明目前已经灭绝,仅能从遗迹推敲其文明。据了解,玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神:美洲豹、天空的守护者:雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树(如同北欧神话一般),是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略:最初的世界是一个空旷的空间和海洋,此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人,但泥人易碎;后来神又用木头造人,却没心没脑,不会讨好神明,于是神再用雨摧毁人。最后,神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人,创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果,于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中,玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方,延生于地平线四个角落的生命之树:吉贝树。
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