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更为广义，杰克逊民主亦可定义为第二政党制（1830年代中叶－1854年）的时代，这时代以民主精神见称。这与杰佛逊民主的特色相异。杰克逊民主，即杰克逊的平等政治政策，令他归类为由精英主导的独占政府的结束。杰佛逊虽然也不支持精英制，但他乐意任用知识分子，本质上还是启蒙时代以来的少数精英民主政治；相反，杰克逊很少重视教育程度。辉格党则继承杰佛逊民主，推广学校和高等学府。而杰克逊之后的时代下，美国的投票门槛开始降低，民主进入平民草根时代，几乎所有成年男性公民都获选举权。

异于杰佛逊时期，杰克逊民主以美国国会作代价，换取提倡总统和行政机关的权力，甚至尝试扩大公众参与政府事务。杰克逊派为求彰显新价值观，要求选举（非任命）的陪审团以及重写许多州宪法；国家层面，由昭昭天命可证，他们赞同扩大版图。无论是杰克逊派或是辉格党员，几乎所有人都认同不用奴隶打仗。

关于杰克逊民主究竟只是一种单纯的政治哲学思潮、还是一项政治运动，学术界历来颇有争议。“杰克逊民主”一词的较早使用者、美国历史学家弗雷德里克·杰克逊·特纳认为，此种政治现象是一场美国政治权力中心从东部转移到西部的政治运动，因为杰克逊总统是第一位被选举出来的来自西部的总统。在杰克逊之前，美国历届总统均出身东部拥有相当政治权力的保守的贵族精英；但此后平民、乡下地区出身的人开始参与政治，历史学家卡尔·费什则将杰克逊统治时期看作是“普罗大众的时代”。

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塞利农特（Σελινοΰς，Selinunte）是一座位于意大利西西里岛南岸的古代城市，该城由希腊人在公元前628年创建。

塞利农特是西西里岛南岸的一座重要的城市，公元前628年，来自于墨伽拉的移民创建了它。塞利农特这个名字来自于腓尼基，塞利农特人自己给城市的命名来则自于希腊语“芹菜（σελινον）”这个单词，在塞利农特周围生长着大量的芹菜，并且还将这种植物作为钱币上的图案。该城在的西西里岛南部所处的这个位置，可以将西西里岛通往非洲的海上路线尽收眼底，因此希腊人和后来的罗马人在对迦太基的战争中这座城市凸显出重要的战略意义。

考古研究在此发掘出包含了五座神庙的卫城，然而只有第五座神庙，即赫拉神庙保存至今。在公元前409年之前，塞利农特达到了发展的巅峰，估计有30000人居住于此（包括奴隶）。

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阳早于1918年生于伊利诺伊州的一个小农场主家庭。1946年以联合国善后救济总署畜牧专家身份来华。同年10月到延安。此前1946年1月共产党员新闻记者羊枣死于国民政府监狱，有人便给恩格斯特取了一个谐音的名字“阳早”。1948年与来自美国的寒春到陕西定远县三边牧场开始指导农民养奶牛，1949年两人结婚。1955年，又转到西安草滩农场。

1966年4月回北京，分配到中国电影发行公司做翻译。夏天，与史克、寒春、安汤珊合写了一张大字报，反对给外国人特殊待遇。随后参加了造反派的战斗队。因为不习惯城市生活，他们多次打报告要求回农场。1972年来到北京市红星公社工作。1979年10月任中华人民共和国农业机械部顾问。1982年后在北京沙河镇小王庄农业机械化科学研究院农机实验站从事牛群饲养和改良的工作20年。

在1996年接受CNN采访时，谈及上世纪70年代末开始的中国改革开放，他和妻子寒春表示他们“目睹了自己社会主义梦想的崩溃”，因为中国人接纳了西式资本主义。

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