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* 「泪流不止的放学后」首次以绀野朝美为中心。

* 此单曲有2个版本，分别是「初回生产限定盘」和「CD ONLY」。

* 在11月15日于公信榜单曲周排行榜取得第4位。

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1924年祖师庙庙埕遭冲毁，历史文件遭浸泡腐蚀而弃置。战后地址为万庆街124号，为国有财产局所有的水利地。1975年4月，巿府开辟景福街而拆除该庙后殿，1977年至1979年间，地方士绅捐钱捐地，合力改建后殿完成。1984年6月3日水灾，万庆街西侧路基及护岸蛇笼被景美溪洪流冲毁，庙埕也被洪流淘空而崩塌。几经修筑改建，建立防洪堤防保护。

马英九担任台北巿长期间，将庙地从水利地变更为宗教专用区。

该庙内仅存的清朝古文物有四：一、道光十一年的黑面祖师公神像；二、刻有「道光戊戌年，弟子长未」字样的石造香炉，前后两侧炉边上方呈凹糟，使得炉上的刻字「道」字等被腰斩一半，系因磨刀石欠缺，附近居民于时刀拿来该炉上磨，以至炉边形成平整的波浪状；三、相传是建庙前由安溪拖运来台的「门开甘露」木制匾额，长一公尺半，高半公尺，厚四公尺；四、六根被拆除转做围墙用的横梁。

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菩提流支译世亲《十地经论》：「经曰：『是菩萨作是念，三界虚妄，但是一心作。』论曰：但是一心作者，一切三界唯心转故。……经曰：『如来所说十二因缘分，皆依一心。』」

义净译护法《成唯识宝生论》：「由其先许：心、意、识、了，是名差别。由同体事，名不俱陈，故以异名，而宣其义。即此『唯了』之言，非众共许，欲令解义，取共知声，更陈余号。复更显与经不相违，重说意、识二声，况彼二义，知体不别，即是其果。若欲要明不违经者，心、了二声，同其一义，明不违教，释妨已周，何须更说意与识耶。……」

窥基《唯识二十论述记》：「梵云：毘若底(此云识)摩呾喇多(此云唯)凭始迦(此云二十)奢萨咀罗(此云论)，顺此方言，名唯识二十论。唯者，独但简别之义。识者，了别诠辨之义。唯有内心，无心外境，立唯识名。」「心、意、识、及了别，此之四名，其体无异，但名差别。心，积集义。意，思量义。识，了别义。了，识达义。应言了别，此中言略，但说了言。」。

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