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其中，熊明遇认为中西学说吻合，进而推断西方天文学是从中国上古传去，可能是西学中源说的最早提倡者。此外，明末清初的学者方孔炤、方以智、方中通、黄宗羲、王夫之、王锡阐、陈荩谟、等均支持西学中源说，其中有提倡吸收西学的，也有黜拒西学的。
到了清初，中西学之争颇为激烈，导致清初历算学者（如杨光先）于西学的排斥和疑虑感较明末士人（如徐光启等）远有过之。但康熙历狱事件使康熙帝崇信西方天文学及数学，并曾向耶稣会士南怀仁、白晋、张诚等传教士学习西学。康熙的著作《三角形推算法论》，对于西学中源说的推广起到过要作用。经过康熙的提倡和梅文鼎的论述，西学中源说成为钦定的论点，影响于清代学术甚巨。
鸦片战争后，西学中源说在清末再次盛行，提倡变法的洋务派奕䜣、李鸿章、郭嵩焘等都支持西学中源说。此外，也有学者通过西学中源说来否认西学，坚持中学的正统地位。此时期支持西学中源说的著作，有刘岳云的《格物中法》和王仁俊的《格致古微》等。
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伊玛目侯赛因清真寺（阿拉伯语：مسجد الإمام الحسين，埃及阿拉伯语：جامع سيدنا الحسين，英语：Al-Hussein Mosque），位于埃及开罗爱资哈尔清真寺对面的一座清真寺，始建于公元1154年。后被毁，现存主体建筑为19世纪重修。该清真寺以穆罕默德的外孙侯赛因·伊本·阿里命名，法蒂玛什叶派及一部分逊尼派穆斯林认为他的头埋葬在寺里；然而许多什叶派穆斯林相信侯赛因·伊本·阿里的头与身体都一起存放在伊拉克卡尔巴拉的伊玛目海珊圣陵。
该清真寺由伊斯兰教圣人穆罕默德外孙侯赛因得名。其中有一间侯赛因墓室。
在第四任伊斯兰正统哈里发遇刺身亡后，叙利亚总督穆阿维叶起义，建立倭玛亚王朝。以哈里发的两个儿子哈桑、侯赛因为首的势力与倭玛亚王朝政府军展开战争。公元680年，在与倭玛亚王朝的战争中，侯赛因战死在伊拉克的卡尔贝拉。
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东明宫直子女王（とめのみやつねこ）、文政13年（1830年）9月17日 - 明治26年（1893年）1月27日，幕末明治时代的皇族女性。伏见宫贞敬亲王第十六女。生母为侧室合田爱子。一桥德川家第七代当主德川庆寿正室（御帘中）。幼称东明宫。院号德信院。
直子女王于天保12年（1841年）12月2日降嫁德川庆寿，为御帘中，弘化4年5月7日（1847年6月19日），德川庆寿去世，直子女王落饰，院号德信院。庆寿过世后，与德川庆喜之间关系变得十分要好，使得一条美贺子在新婚生活期间非常寂莫。明治26年1月，直子女王因脑溢血病逝于小石川邸，享年63岁。
* 兄弟：钦宫守贵亲王、伏见宫邦家亲王、聪宫有道亲王、洁宫忠道亲王、梨本宫守修亲王
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