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巴拉吉(ปลัดขิก,pron,palatkhik)是泰国一款阴茎形状的佛牌,大小不一,可以有一根树干那么长,又或只有手掌那么大作装饰品,以木或金属制作。较小的版本一般用来于身上穿戴;而较大的版本一般会放在商店或其他处所内。
巴拉吉起源于印度教,是性力派的象征物,被指是巨灵神的圣物,有「增加人缘、招富、辟邪避险保平安」等功效。
巴拉吉起源于印度,与印度教三大神之一的湿婆相关,但更常以林伽(男性生殖器,代表阴阳中的阳性)的形式出现。印度教湿婆神的林伽与约尼(女性生殖器)象征着一阳一阴,也象征着创造与毁灭;在泛灵论也是生育及土地肥沃的象征。在今时今日的泰国,巴拉吉象征着幸运和吸引力。
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至治三年二月十九日(1323年3月26日),元英宗最终审定,命名《大元通制》,颁行天下。
至正六年四月五日(1346年4月26日),《至正条格》颁行天下,《大元通制》停止使用,《大元通制》在全国范围内一共使用了23年。
这部法典一共八十八卷,共有2539条,其中断例717条,条格1151条、制诏94条,令类577条,仿唐、宋律篇目,分为:名例、卫禁、职制、祭令、学规、军律、户婚、食货、大恶、奸非、盗贼、诈伪、诉讼、斗殴、杀伤、禁令、杂犯、捕亡、恤刑、平反等20篇。其主要内容保存在《元史·刑法志》内。
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场面调度(Mise en scène,miz.ɑ̃.sɛn)是戏剧或电影制作中的一种表现手法,本质上是指“视觉主题”或“讲故事”,通过分镜、电影摄影和舞台设计的视觉艺术手法,并通过导演富有诗意的方式来表达。它也常被用来指电影中的多个单一场景来表现电影。被称为电影批论的“宏大未定义词汇”。
当场面调度应用于电影时,它指的是相机及其布置前的一切事物——构图,场景,道具,演员,服装和照明。场景调度随着电影的摄影和剪辑,影响了电影在其观众的眼中的逼真度或可信度。设计的各种元素通过产生时间和空间感,以及设置的情绪,有时候能暗示角色的内心状态。场景调度还包括由演员的定位和移动以及镜头中的对象形成的构图组成。 这些都是由导演监督的领域。 与导演合作的最重要的人之一是美术指导。 这两者紧密合作,在实际摄影之前相当长的时间(甚至到开始)内完善场面调度的所有方面。美术指导通常负责电影的整体外观,负责领导各个部门,负责个人场景,地点,道具和服装等等。著名法国电影评论家和电影理论家安德烈·巴赞,将这种布景美学描述为不通过剪辑的场景中的精心编排。
因为它与镜头拦截的关系,也是专业编剧中有时用来表示对话之间的描述性(动作)段落的术语。
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