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杨楫，字允通，河南归德府商丘县人，民籍，明朝政治人物、进士出身。
河南乡试第五十四名，万历二年（1574年）甲戌科会试第二百八十三名，登三甲第一百零四名进士。任山东金乡县知县，八年六月选授山东道试监察御史，巡视直隶漕运，十年八月升陕西按察司屯田佥事，九月调分巡关内道，驻扎凤翔，十三年闰九月升陕西参议。万历二十年五月起补陕西固原兵备，二十二年三月升本省副使，二十三年九月调山东天津兵备。
曾祖父杨瑾；祖父杨祺；父杨景道。母贾氏。慈侍下。兄杨校（监生）、杨楠（太医院院判）、杨柏（按察司按察使）、杨柯、杨一元、杨梯、杨榜（署都指挥佥事）。
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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话，玛雅文明目前已经灭绝，仅能从遗迹推敲其文明。据了解，玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神：美洲豹、天空的守护者：雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树（如同北欧神话一般），是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略：最初的世界是一个空旷的空间和海洋，此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人，但泥人易碎；后来神又用木头造人，却没心没脑，不会讨好神明，于是神再用雨摧毁人。最后，神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人，创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果，于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中，玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方，延生于地平线四个角落的生命之树：吉贝树。
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嘉靖年间（1522年—1566年），他初据南澳岛，被戚继光、俞大猷击败，逃奔到饶平凤凰山，抢劫百姓船只出海，自阳江投奔安南。王西桥、吴平归降后再叛。王西桥侵掠东莞，击败都指挥刘世恩，擒获肇庆同知郭文通以求招抚。吴桂芳将他擒斩，进讨吴平。吴桂芳传檄安南万宁宣抚司进剿，派明朝水师会合，在万桥山下夹击吴平。明军乘风纵火，吴平军死伤无数，擒斩三百九十余人。参将傅应嘉说吴平被擒，后来又说溺死。
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