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所有权（ownership）又称完全物权，是指民法上，权利人对标的物可以直接全面排他性支配特定物的物权。所谓「全面支配」，意味着支配范围的全面性和支配时间的无限性，符合这一特征的物权只有所有权。因此，完全物权与所有权在内涵上是一致的。完全物权与限制物权是相对立的概念。

在一般意义上，所有权也指人对于外界自然的支配或者支配形态。后者含义上的所有权（所有），从人类产生开始就已存在，经过了长时间的历史变迁。而法律意义上的所有权，是在一定的历史阶段以所有（支配）为基础的技术概念。也就是说，在商品交换占主导地位的近代社会，在互相交换商品的主体之间，必须互相承认对方对于商品这种财富的固有的支配（私有）。这种社会需要的法律形态，就是所有权。因此，普通意义上的所有权是以排他的，包容性的支配为内容的一种权利。不同的民事实体法对于所有权的具体内容的规定，也有着一定的差异。

另一方面，所有权的两个非常重要的特性便是直接支配和排他性处分。这是从所有和使用两个层面来讲的。直接支配反映出所有人对物的绝对权利。而排他处分反映出物在使用、流转的过程中人们所享有的绝对权利。近代以前人们对物是注重所有、占有的。而现在注重的却是流转，重视物在流转的过程中所产生的价值利益。

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梅塞施密特Me 329（Messerschmitt Me 329）是一架由梅塞施密特公司于二次世界大战时设计与开发的重型战斗机原型。本来将会取代Me 410战斗机在德国空军里所扮演的角色。

如同Me 265战斗机，Me 329也运用了飞翼设计。其他如泡型舱罩和可以远程控制的机尾砲都是划时代的设计。

然而这些先进的设计所带来的优势却是微不足道的。战斗机的开发不被官方注目，当它的滑翔机模型第一次试飞的成绩出来后，这项计划便于1945年初被终止了。

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福缘寺始建于明代，原名福国院，天启七年（1627年）由明道创建。1644-1645年明清之交，该寺经历了甲申之变和乙酉之变。清顺治年间赐名福国寺。雍正元年（1723年），住持济生建三层万佛楼。乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，寺僧超宗迎入寺内，赐名福缘寺，亲笔书写匾额。这时共有寺房约80间，包括山门殿、大雄宝殿、观音殿，以及南侧的藏经楼等。

咸丰三年（1853），洪杨之乱中，寺庙焚毁一空。同治年间，寺僧默斋募化十三年，依旧制修复。

1949年以后，福缘寺改为苏北机米厂。1960年代，机米厂发生一场大火，持续三个多小时，大雄宝殿被大火烧毁。其他寺房也逐步被拆除，改建为厂房。1984年，寺内残存的最后一座重要建筑藏经楼，被移建到大明寺。

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