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1992年已六旬的村民赖山说早于他五六岁时，族亲长辈就视此茄冬为神明，设香案供拜。民众为了要让自己的小孩好带，纷纷来溪福路280巷来此树结契。另外，当地信仰相信，夫妻或未婚倩侣只要将写著两人八字的纸条埋在此树下，神树便会保佑两人白头偕老。
每年农历八月十四到十六日三天，村民都会为此树作酬神戏。传说八月十五日茄苳树生日，便有一只白蛇会盘在树上。一次，乌日一座庙宇大拜拜，乩童做法时突然说自己是该树，且是女身，应该称「茄苳娘」而非「茄苳公」，不过信众依然惯叫「茄苳公」。
时任溪坝村村长的陈登正指此树下的小庙香火鼎盛，且颇具特色。当地人赖连标回忆，长辈传说百多年前，有一只母猿猴栖息在树上，因吸收到老茄苳的仙气便成仙，常会幻化为人形，且个性顽皮。传说一位杨姓肉贩，某天遇见一位年轻陌生的妇人向他买了一串猪肉，嘱他送到该树旁，依约送肉去却苦等不至，过了一阵，妇人又来买肉，同样的事情再次发生。后来，居民约2000年代为母猿猴设一小庙，内安座为一尊称为「猿母元君」、母猿猴抱著小猿猴的神像。台湾也有猿猴传说的茄苳树，还有里港茄苳尊王。
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虫媒花并不是一种花的名称，而是指某一类植物利用昆虫来传粉，让花进行受粉而传衍后代。这类植物也称虫媒授粉植物，是植物界里有花植物的授粉方式之一。传粉的方式除了自花受粉以外，一般情况大多数区分为「虫媒」与「风媒」两大类。不过事实上细分下来还有动物媒、鸟媒与水媒等数种。虫媒花绝大多数属于带有香味、花瓣较大而颜色鲜艳含有花蜜的花，吸引昆虫。这些也是风媒花所没有的特征。
花是被子植物门中植物主要的生殖器官之一，其构造中包含的雄蕊会产生花粉，这些花粉传到了雌蕊的柱头上，经花粉管达到胚囊后受精。最后就会产生果实与种子，种子落地发芽后就达到传宗接代这个重要的使命，也称之为有性繁殖。因为花粉不会自己直接跑到雌蕊上，所以花朵以他美丽的外型及香气或独特的气味，来引诱各种昆虫，并且还有提供花蜜给昆虫吸食，让这些昆虫在采集花蜜的同时，将花粉带到雌蕊。这些昆虫就成为名副其实的媒婆，帮助虫媒花繁衍下一代，同时昆虫也得到其花蜜为主食，成为昆虫与植物的一种共生。
绝大多数的有花植物都可以是利用昆虫来协助传粉，当然同时也能是风媒以及动物媒。不过有花植物的花粉比较重，而且花粉也不似裸子植物的花粉那么轻与多，容易随风飘动，所以大都利用昆虫与动物（例如鸟、蝙蝠）为主要传粉的方式。昆虫中最具代表的就是蜜蜂与蝴蝶，其他也有甲虫、蚂蚁，甚至是苍蝇等。
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