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1993年，彼得·德鲁克在他的《后资本主义社会》一书中概述了资本主义社会可能的演变。该著认为，知识，而不是资本、土地或劳动力，是财富的新基础。与资本主义社会的资本家和无产阶级形成鲜明对比的是，完全后资本主义社会的阶级预计将分为知识工人或服务工人。德鲁克还主张通过创建通用许可系统来重新思考知识产权的概念。消费者会认购成本，而生产者会假设一切都是通过社交网络复制和免费分发的。
媒体人保罗·梅森（Paul Mason）2015年指出，收入不平等的加剧、繁荣与萧条的重复周期以及资本主义对气候变化的贡献，导致经济学家、政治思想家和哲学家开始认真考虑后资本主义社会的面貌和运作方式。随着自动化和信息技术的进一步进步，后资本主义有望成为可能——这两者都有效地导致生产成本趋向于零。
尼克·斯尼切克（Nick Srnicek）和亚历克斯·威廉姆斯（Alex Williams）指出资本主义雇佣社会所有成员的能力和意愿存在危机，他们认为“越来越多的人不在正规的有薪工作，只能靠最低限度的福利和非正规的维持生计工作，或通过非法手段”。
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秘密印度教徒，是指公开声称另一种信仰但仍暗中坚持印度教信仰的人。这种人是在南亚强制改宗现象时出现，他们很多在被揭发仍信仰印度教时被杀。
一些在德里苏丹国担任官职的印度教徒被指控秘密追随印度教。例如从印度教皈依伊斯兰教的古吉拉特人库斯鲁汗和一名军队指挥官，他领导了对德干王国的掠夺性袭击，他的生命即将结束，“被突厥贵族指控怀有秘密信仰印度教倾向，这是一项虚假的指控，但反映了穆斯林统治阶级内部的派系分裂和偏见”。根据阿齐兹·艾哈迈德的说法，阿拉伯伊斯兰学者认为孟加拉（孟加拉国，西孟加拉邦）所遵循的伊斯兰教形式具有隐藏的印度教元素，并试图对其进行改革，以更严格地遵守阿拉伯半岛的版本。
印度果阿天主教皈依者秘密信仰印度教在1560年至1821年期间在葡属印度是刑事犯罪。一些土生土长的果阿人被指控，逮捕和审判，因为他们是秘密定印度教徒。
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1917年，她嫁给安东尼奥·卡波维利亚·奥利瓦（Antonio Capovilla Oliva，1864年6月13日—1949年5月11日），并拥有5个小孩，其中3位在玛丽亚死后还在世。1949年，丈夫去世。现在有孙子4个人、曾孙子有2个及9个玄孙子。
据说到了晚年时还能过活泼的生活，看报纸、看电视等等，可以不使用手杖而走。2006年8月的最后一个礼拜因肺炎逝世，差18天就能庆祝她117岁的生日。
2005年12月9日，她被金氏世界纪录认定为当时世界最年长者女性。
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