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芦洲神将是一种台湾新北市芦洲区发源的阵头艺术与雕刻技艺。

神将，是台湾民间信仰，又称大神尪仔，往往在阵头中出现，芦洲神将包含数百个不同的神祇，是芦洲的文化遗产之一。芦洲神将因1935年在台北举办的博览会而知名。为保护芦洲神将文化，现在新北市文化局每年都会举办「芦洲神将文化祭」。与芦洲神将有关的著作是书籍《芦洲神将》。

芦洲神将中最有名的是芦洲八大神将，分别为

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传统金属铸制的刀具，因其表面有无数毛细孔，因此料理食材时会有汤汁残留于毛细孔中，且料理食材时金属制的刀具会有微量的金属元素，形成异味或金属味；而陶瓷刀的密度相当高，所以表面无毛细孔且陶瓷材质研制，不会有异味或金属味。

曾为德国ZWILLING、DOVO等刀剪名厂作指导的香港刀王陈当华指出，陶瓷刀掉地上就没有了，不掉地上也至多能用半年左右，本是早过时的旧东西，只是现在被当新东西卖。

陶瓷刀具可替代硬质合金刀具，满足制造业对于高速高效加工的需求。中国自1960年代开始生产复合氧化铝刀片，目前年产14～15万片。近年来，氮化硅陶瓷刀也在中国迅速发展起来。

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言论自由最严格的保护也不会保护一个人在戏院中虚假地大喊失火而引起恐慌...在每一个案件中，问题在于言论是否被用于这样一种环境，属于这样一种性质，以至于造成了国会有权制止的巨大祸害的明显和当前的危险。

这份法院意见中“戏院火警”的比喻也出现在了之后的许多判决上。

“明显和当前的危险”标准最后被更加严厉的“坏倾向”标准在惠特尼诉加利福尼亚州案中取代，霍姆斯法官和路易斯·布兰戴斯法官没有明确赞同新标准，但支持了对惠特尼的有罪判决。有人争论说“明显和当前的危险”标准实际上只是一个重新措辞的“坏倾向”标准。

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