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台湾清治末期至日治初期，南势地区为一街庄，称为「南势庄」，隶属于马芝堡。昔日该庄南边东侧大段以草港圳（今洋仔厝溪）与廖厝庄、海埔厝庄为界，南边西侧小段及西边亦与海埔厝庄为界，北与草港尾庄、草港中庄为邻，东与顶番婆庄为邻。

1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「南势」大字，隶属于台中州彰化郡鹿港街。

战后鹿港街改制为鹿港镇，隶属于彰化县，大字亦改制为里。

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纪录中最长的黑头盾蟒大概有300厘米长，以蟒科动物而言，黑头盾蟒的体型并不算巨大。身体普遍呈淡黄色，有黑色或红色的间条，特色在于其头颈部位多呈深黑色。黑头盾蟒学名中的melanocephalus在英语中就有「黑色的头」的含义。身体颜色根据地域差异亦会有所分别。

黑头盾蟒适应干燥的环境，因此主要生长于沙漠、荒野、热带草原、森林等地带。具备夜行性，多于夜间活动，日间则会躲藏于由其它动物所掘的洞穴或茂密的林间栖息。与一般蟒科动物一样，黑头盾蟒是肉食性生物，主要进食爬虫类、鸟类及小型哺乳类的动物。以卵生繁殖，雌蛇每次能生产3至10枚蛇卵，怀孕期大致相隔两至三个月。发育不良的幼体黑头盾蟒将会成为同伴的食物，天敌为人类及澳洲野犬。

由于澳洲积极开拓北部地区，直接使黑头盾蟒的栖息范围锐减，黑头盾蟒的族群数量亦因此有所下滑，目前已受到动物保育组织的关注。在日本有饲养黑头盾蟒的情况，不过由于澳洲当地的黑头盾蟒栖息环境受到影响，政府下令禁止输出黑头盾蟒的野生个体，因此日本国内作饲养用途的黑头盾蟒，多数是以往从澳洲运往日本用作为研究及展览目的的少数黑头盾蟒的人工繁殖个体。这些人工繁殖个体数量极少，使得日本的黑头盾蟒价格高涨。野生的黑头盾蟒多数以捕食爬虫类动物为主，而人工饲养下的黑头盾蟒主要食粮则是老鼠之类的小型哺乳动物。

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此庙主祀的朱、李、池三府王爷神像为在今竹南镇港墘里海滨捡拾，同治九年（1870年）于塭仔头创建，后迁至塭内。塭内聚落又名「叶家庄」，当地叶姓宗族以此庙为信仰中心。

原庙身为土埆小庙，1972年信众改建为砖造铁皮格局，1998年开始扩建，扩建耗费上亿元，当地叶姓宗族合捐约三分之二，成为钢筋水泥结构。新增的三楼为三清殿、及圣母殿与玉皇殿。因这些神明位阶高于王爷，而故安奉空间视为独立庙宇。2000年12月24日，道德天尊、元始天尊、灵宝天尊、天上圣母及玉皇大帝这五座神像安座至三楼。这些神像为竹南镇宝佛轩佛像店的黄文江所雕刻，为福州风格。

扩建后庙方以「一庙二宫三清殿、四海五门六龙对、七推八仙九龙柱、十门全开天地久」称呼：指德胜宫和三清宫合建成一庙；塭内滨海且有中港溪、射流沟等支流环绕，故称「四海」；两座宫都开设五门；两宫前各竖立六根石雕龙柱；宫内共有十五面宽墙，其中七面推塑神明浮雕、八面彩绘仙人事迹、九柱贴绘盘柱金龙；两宫十个门终年开，则象征永世太平。

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