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郑兴（?），字少赣，中国东汉初年古文经学家、训诂学家、反谶纬神学的思想家，陈留郡浚仪县（今河南开封市南）人。

郑兴幼年攻读《春秋公羊传》，随博士金子严学习《左氏春秋》。王莽天凤年间，刘歆欣赏他的才能，“使撰条例章句训诂，及校三统历”。后随刘歆学习《左传》和《周官》，问《左传》大义。他的独到见解良多，认为“《春秋》以天反时为灾，地反物为妖，人反德为乱，乱则妖灾生。”同学皆以他为师。他推行“古学”，提倡传诂注释，反对“今学”的“凭谶为说”。更始初年郑兴为丞相长史，劝说更始帝西都长安。为谏议大夫，奉使安集关西及朔方、凉州、益州，归还后拜凉州刺史，因事免官。后来避乱陇西，受到隗嚣礼遇，他劝阻隗嚣越制称王。建武六年（30年）归降东汉，征拜太中大夫。汉光武帝欲以谶断郊祀事，郑兴以“臣于（谶）书有所未学，而无所非也”为答。他“逊辞”作答，其态度虽然不如桓谭答光武帝那样坚定而明朗，但婉言之中也流露有反对谶纬神学的倾向。所以郑兴谈到政事虽依经守义，文章温雅，终不被重任。建武九年（33年），作为岑彭、傅俊的监军。在岑彭被蜀人刺杀后，郑兴遂领其营，与大司马吴汉一起征讨公孙述，平蜀后，光武帝下诏命郑兴留守成都。之后因为私买奴婢，降职为莲勺令。在莲勺筑城郭，敦教化，修明礼教，风化大行。因事免，客授经生，在家中去世。

郑兴晚年好古学，尤精《左传》、《周官》，杜林、桓谭、卫宏之作，都取其意指；研究《左传》者多祖郑兴。郑兴长于历数、世言，他的《左传》研究与贾逵齐名，时称“郑贾之学”。其子郑众，传其《左传》之学。郑兴主张有神论而不信谶纬说。世称郑众为先郑，以别于郑玄。有《周礼解诂》，郑玄《周礼注》曾引述，著作已佚。清朝洪亮吉《春秋左传诂》亦广采其遗说，马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周礼郑大夫（兴）解诂》一卷。

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同主音调，常被称为同主音大小调，多数地区也称为并行大小调、平行大小调。它指的是大小调之间主音相同，但音列不同的关系。

一般地，两个同主音大小调的调号不同。例如C大调的调号不包含任何升降号，而c小调的调号由三个降号组成。

和同主音调相对应的是关系调。由于中国近代乐理部分由俄文翻译而来，所以平行大小调(Параллельные тональности)指的是关系大小调(relative key)，而非同主音大小调(одноимённые тональности, parallel key)。

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之后数年，虽然港府未落实重建厂厦，但也从未放弃相关拆迁计划。2019年8月，港府计划提交《消防安全（工业建筑物）条例》草案，由于宏昌等厂厦均在1987年前兴建，所以若条例获得通过，房委会便需展开大规模改善工程以提升消防标准。为尽量减少受影响租户数目及避免新出租单位租户蒙受损失，房委会于是在同年暂时冻结出租空置工厂单位。直到目前为止，厂户依然反对将厂厦重建，要求不迁不拆，呼吁港府不要向他们打主意。

2021年5月，房委会公布已完成相关研究，并拟先将穗辉、葵安、业安及宏昌工厂大厦旗下四座厂厦，拆卸重建成为公营房屋，并将展开改划为住宅用途程序，预计最快在一年半后清拆，到2031年可以提供公屋单位供市民入住。房屋署在同年11月9日向深水埗区议会提交重建方案，表示将在原址重建两座住宅大厦及提供1,200个单位，工程已于2023年1月展开。至于目前用作政府货仓的宏昌大厦，则获得保留，亦没有研究重建之可行性。

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