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闹婚之夜中打破瓷器的习俗，根据推测来自volksetymologisch里对于俗语「碎片带来好运」（Scherben bringen Glück）的解释。俗语里的「碎片」（Scherbe）源于陶器贸易，最初指的是所有陶制的容器，而非只有陶器碎片。过去陶器作为储存容器使用，拥有愈多填满的陶器象征拥有者愈富有、幸运，因此才会有「碎片带来好运」一说。

从这类毁坏财物的礼俗中，社会学家Peter von Haselberg（Peter von Haselberg）与Heinz Abels（Heinz Abels）观察到人类学里炫耀性消费的现象，好比夸富宴（Potlatch），于是将其视为一种赠礼仪式，而这样的仪式如同其他无数文化一样深植日耳曼传统。

另外，毁坏旧物也可作为告别单身并步入婚姻生活的象征。19世纪初，阿希姆‧冯‧阿尔尼姆（Achim von Arnim）于小说《Die Kronenwächter》（Die Kronenwächter）中写道：「扔掉那些破旧的锅罐，开始新的生活」（die alten Töpfe zerschmissen werden, um ein neues Leben anzufangen）；对此医史学家Oskar Scheuer（Oskar Scheuer）则提出新婚之夜将会失去童贞的解释，并指出该习俗与民间文化里的Keuschheitsprobe（Keuschheitsprobe）有关。

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钱树根，江苏无锡石塘湾天授村人。中国人民解放军上将。

1985年12月至1987年6月，钱树根在担任某集团军军长期间，曾率部参加云南两山战役等边境防御战争，战功突出。1988年9月，被授予少将军衔。1992年11月，任兰州军区参谋长。1994年12月后，任中国人民解放军总参谋长助理、副总参谋长，晋升为中将，2000年6月被授予上将军衔。

中共第十三届、十四届中央候补委员，第十五届、十六届中央委员。

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蒯光典（1910年），字礼卿、理卿，号季述，安徽省庐州府合肥县（今安徽省合肥市）人，清朝政治人物、同进士出身。蒯德模之子。

早年随父在江南，善于学习。光绪九年（1883年）中进士，选翰林院庶吉士，授检讨，此后负责贵州乡试，后担任总督刘坤一的主尊经书院讲席，后由张之洞聘为两湖书院监督。光绪二十四年，任创办江宁高等学堂。光绪三十二年（1906年），出任淮扬海道，此后治理当地官员。光绪三十四年（1908年），赴欧洲监督留学生，因与学生冲突，辞职归国，此后充任京师督学局长。

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