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卡菲勒（，拉丁转写：kāfir；复数形式：，拉丁转写：kuffār），或译卡菲尔，是阿拉伯语“拒绝者”、“忘恩负义者”一词的音译。是一个用来诅咒非穆斯林，甚至是不同意自己的穆斯林的术语。是伊斯兰教用语，与穆斯林（مسلم，顺从者）相对立，特指对神的否认和隐昧者，即不信神者。类似于基督教用语中的异教徒。
卡菲勒指拒绝承认唯一的造物主的人和对神的旨意隐昧和违背的人：前者包括无神论者和多神教徒；后者指信仰其他一神教者（包括有经人）。但是，需要强调的是：对唯一的造物主尚无认识且不否认唯一的造物主存在的非伊斯兰教徒并不在此列，即使他是外教徒，此类人被称为蒙昧者。故一般来说，不应该任意这样称呼别人，比如说2019年，世界上最大的独立伊斯兰组织伊斯兰教士联合会在印度尼西亚发布了一项公告，敦促穆斯林不要使用卡菲勒一词来指代非穆斯林, 因为这个词既令人反感，又被认为是“神学暴力”。
否认创造者存在的人可能被称为达赫里。从历史上看，尽管伊斯兰学者同意多神论者/穆什里克是卡菲勒, 他们有时不同意将这个词应用于犯下严重罪行的穆斯林或《圣经》中的人民的礼节。 《古兰经》区分了穆斯特里肯和《书中的人》，保留了偶像崇拜者的前称，尽管一些古典评论员认为基督教教义是一种推卸形式。 犹太人和基督徒必须付吉兹亚，但其他人，必须缴付吉兹亚、皈依伊斯兰教、流放或被杀。 在有关这一时期的穆斯林入侵、奴役和掠夺的回忆录中，南亚的许多穆斯林历史学家将卡菲尔一词用于印度教徒、佛教徒、锡克教徒和耆那教徒。
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在其东南侧与爱知郡之间的区域，过去还曾有山田郡的存在，不过在大约16世纪的战国时代期间就被瓜分，大约以矢田川为界，以北区域被并入春日井郡。
17世纪江户时代后，春日井郡的大部分区域都成为尾张藩的领地，仅少部分区域属于尾张藩御附家老犬山藩和竹腰氏今尾藩的领地；19世纪末明治维新实施废藩置县后，原属各藩的区域分别改隶属名古屋县、今尾县、犬山县，在1872年的第一次府县整并后全部区域隶属新整并的名古屋县，而名古屋县在四个月后更名为爱知县。
1878年爱知县实施郡区町村编制法时，正式设置近代的行政区划「春日井郡」，并在下小田井村（位于现在的清须市）设置郡役所。
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刘湛秋的著名作品包括《无题抒情诗》、《雨的四季》、《伞》和《卖鞭角的小女孩》等。其中，《雨的四季》和《三月桃花水》曾被收录在中小学语文课本。
1955年，刘湛秋毕业于哈尔滨外国语专科学校。1979年，刘湛秋加入中国作家协会。
在情感生活方面，刘湛秋与女诗人李英（笔名麦琪）有着公开的情人关系。2002年，李英出版《爱情伊妹儿》，提到“1986年的9月，我已经成为了湛秋的情人”。顾城去世后，离异的刘湛秋与单身的李英正式结婚。2015年，刘湛秋在李英病逝后便回国隐居生活。
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