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爱德玛(Eadmer,c.1060年─c.1126年),英格兰历史学家、神学家及教会学家,是坎特伯雷大主教安瑟伦的主要伙伴之一,为安瑟伦撰写了传记。爱德玛于其历史著作中宣扬坎特伯雷大主教高于约克大主教的观念。(这是与安瑟伦有切身关系、也是安瑟伦最关注的议题)
爱德玛具盎格鲁-撒克逊人血统,出生年份距1066年诺曼人征服英格兰之前不远。他在坎特伯雷教堂的本笃会修道院修行时认识了安瑟伦(当时安瑟伦是贝克修道院的院长)。当安瑟伦在1093年当上坎特伯雷大主教后,爱德玛成为了他的门生、朋友和理事(理事一职由时任教宗乌尔班二世亲授)。1120年,爱德玛被提名为Archbishop of St Andrews,但苏格兰人并不服从坎特伯雷的命令,爱德玛也没有赴任,并很快地放弃了这个名衔。
爱德玛的卒年不详。牛津大学的资料指爱德玛卒年不会早于1126年,但亦有著作指爱德玛卒于1123年1月13日。
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然而在2007年,哈里·福尔克(Harry Falk)和一些其他的学者重新检视史料,认为阿泽斯纪年应从前47/46年开始,使耶槃那纪年也需要重新评估,并认为该纪年准确开端是前174年。因此耶槃那拉加斯石刻文的年代就落在公元前58年。
耶槃那拉加斯石刻文以优雅的婆罗米文书写,刻文为 :
耶槃那拉加斯石刻文提到「耶槃那王国(Yavanarajya)第116年」,证实在前二世纪到前一世纪时印度-希腊人存在,使石刻文特别提到印度-希腊人「耶槃那」,同时这刻文与钱币学和文献可证明当时的马图拉从前186年-前58年时期都受到印度-希腊国王的统治,仅管不太确定石刻文被立时的在位统治者是谁。学者Sonya Rhie Quintanilla提到石刻文与其他证据都指向马图拉受希腊人统治,但同时期却缺乏巽伽王朝统治马图拉的证据,因为外来统治者对当地人是如此观感深刻,以至于一个婆罗门商人家庭记了下来。
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