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「五对」是指药要给病人（或施打药物时）时，需确认以下项目：
因为有些药物功能不同，但英文名称相近（如安胎药ANPO及堕胎药APANO）或是部份字母相近（如对乙酰氨基酚acetaminophen及乙酰唑胺acetazolamide），若有失误，就会有给药或是调剂错误的情形，甚至会对病人产生严重的伤害，因此三读五对是一种避免给药错误的方式。
不过三读五对为人工作业，也和护理人力是否充裕有关，以台湾为例，一个护理师照顾的病患人数（护病比），是国际标准三倍以上，有报导认为此一情形下很难落实三读五对。杜奕锋提出人工三读五对的方式需搭配合理的护理人员-病人比例（护病比），若配合资讯化行动护理车及条码给药系统，可以协助给药上的记录及核对。
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简塔·曼塔天文台是印度最重要、最全面、保存也最完好的古天文台，是联合国教科文组织评定的世界遗产 。
该天文台位于印度拉贾斯坦邦的斋浦尔，是由十九部以固定装置为主体的天文仪器组成的。这些天文仪器是已知古代观测装置中的不朽杰作，并在许多方面有着自身的特点。天文台中的萨穆拉日晷（Samrat Yantra）是世界上最大的石制日晷。
简塔·曼塔天文台建于萨瓦伊·杰伊·辛格二世统治时期，于1738年完成 。该天文台展现了莫卧儿时代末期印度人对宇宙的认知以及探究天文学的能力。该天文台建筑为砖石结构，而天文仪器以砖石和铜器制成。这些天文观测仪器的原理来自于古代印度梵文典籍，并辅以莫卧儿时期获得的伊斯兰天文学数据。这些天文仪器使得人们可以利用肉眼观测星体位置。该天文台既在建筑工艺上有创新，又从18世纪印度不同的宗教和社会思想中获得灵感。该天文台是托勒密式定位天文学的一个典型代表。
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排灯节在每年公历10月举行，于印度历七月后半月的第十三天开始，持续五天。第三天为真正的排灯节日，第四天为印度历八月初一
排灯节 （iː，英普遍称Divali、梵语为dīpāvalī）的意思为一系列的灯光，这个单词由dīpa（即为油灯）及 āvalī （一排、一系列）组成，这个节日也被称为dīpotsavam（dīpa+utsava），即灯火祭、灯火盛会。
相传世界被妖魔所侵扰，天神下凡降魔。降魔后，大地女神为天神诞下一名儿子，并取名「Narakāsura」。然而，身为神明之子的 Narakāsura 不仅常常与邪恶为伍，还强迫凡间百姓不准点灯。应百姓所求，天神与 Narakāsura展开了正邪大战。最终，Narakāsura战死，人民遂点灯庆祝。
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