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弗朗西斯科·德·保拉·罗德里格斯·阿尔维斯，巴西政治家，他1887年担任圣保罗省(现为州)主席，在1890年代任国库部长，1902年当选巴西总统。
执政期间，他对首都里约热内卢进行大量的改建和美化，使城市公共卫生彻底改观。他在1918年当选第二个任期总统，但因西班牙流感于1919年1月16日去世，后由副总统德尔芬·莫雷拉继任。
罗德里格斯·阿尔维斯生于圣保罗的瓜拉廷格塔，1870年他作为一名律师毕业于圣保罗的Faculdade de Direito do Largo de São Francisco。他从1866年至1870年在家乡议会开始公职生涯，1870年他担任检察官，1872年他当上了省众院议员直到1879年。在巴西帝国期间，他从1887年到1888年任圣保罗省省长。宣布共和国之后，他是制宪会议成员，还参加了众议院(1893/1891)。他从1891年至1892年和从1894年至1896年两次任财政部长。从1900年5月1日至1902年2月13日他第二次任圣保罗州州长，之后2月13日他辞职竞选巴西总统。
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* 台湾人将天公炉悬挂于公厅梁的中间位置，并以四条链条悬挂著，喻其掌管天地四方、四御、四季气侯等。此外，由于漳州移民认为，古时仅有君王授权或有敕额的寺庙才允许祭天，故部分台湾人便改以三条链条悬挂，象征请掌管天、地、水三界的三官大帝为代表，遥拜玉皇大帝，又称之为「三界炉」或「三界公炉」等。
* 台湾客家人的天公炉又称墙面佛、拜天空、天公塔等。采露天陈设，多将香炉设置于大门左边内侧或墙柱凹槽内等，并以红纸写上「玉皇大帝神位」或「天官赐福香位」的字样。另说客家人亦称天公炉为「太阳公」或「太阳神」，并以此暗喻「反清复明」。「太阳公」是民间黑话，指崇祯皇帝，由于客家先民以中原士族自居，认为清朝满人为异族，故将天公炉置于室外，藉供奉太阳神之名，表态奉明朝为汉族正统。
* 马祖人如果家中供奉神明、祖先，会在门前供上祭祀天公的香炉，位置系在走出门口的左手边，即是住宅大门的龙边（龙边为大）。传统民宅的天公炉材质有石制或水泥制成吉祥的图案，有的造型也能反映出屋主的职业，如鱼型香炉代表渔民、书卷型代表公教人员等；一般常用的是将干净铁罐包上红纸钉在大门龙边，或是用剪纸花装饰。祭拜神明（或祖先）之前，点香要先拜天公，再依序向神明（或祖先）上香。
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龙虾瘟疫真菌（学名：Aphanomyces astaci）是一种会感染淡水龙虾的水霉，欧洲河螯虾属的生物在感染之后的数个星期内就会死去。澳大利亚、新几内亚和日本的龙虾也有感染的可能。被国际自然保护联盟物种存续委员会的入侵物种专家小组（ISSG）列入世界百大外来入侵种。
1859年龙虾瘟疫真菌首次出现在欧洲的意大利，当时的寄主可能是进口自北美的一些龙虾， 也可能是来自压舱水。 随后这种真菌便迅速传播到了整个欧洲。
感染龙虾瘟疫真菌的龙虾尾部会变成白色或红褐色。 虽然这种真菌原先的寄主，即产自北美的通讯螯虾对其有抵抗力， 但至今仍没有任何欧洲的龙虾可以在感染此真菌后存活。 其孢子对温度变化敏感。
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