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刘唐半夜来找晁盖讨论劫生辰纲的事宜，因形迹可疑被雷横抓住。幸亏晁盖假装认刘唐为外甥，雷横才放了刘唐，并从晁盖处收受十两黄金，心有不甘的刘唐偷溜出来叫雷横还那十两金子，雷横不肯于是两人大打五十回合不分胜败，后来雷横稍落下风，被恰巧经过的吴用发现调停化解。晁盖等人劫生辰纲受通缉后，朱仝安抚雷横不要逮人并带队做做样子未下手搜缉；宋江杀阎婆惜后，他与朱仝奉命缉拿宋江，但又私纵宋江。
新任郓城县知县的姘头白秀英到郓城卖艺，雷横前去观赏但推托忘记带钱而没打赏，白秀英父白玉乔认为雷横是小气故意不给钱而奚落嘲讽，不甘受辱的雷横怒殴其父，白秀英即唆使知县将雷横枷锁在她家门前示众羞辱，雷母来送饭时骂了白秀英几句，白秀英便回嘴辱骂并殴打雷母，孝顺的雷横痛母心切，举枷怒轰白秀英脑门，白秀英当场脑浆迸裂惨死，雷横旋即被关入大牢，随后由朱仝押往济州受审。在押送济州的路上，心知雷横必死无疑的朱仝私放老友，雷横随后带着老母上了梁山，入伙后与宋江吴用等人商议，将私放自己而获罪刺配沧州的朱仝赚上梁山共襄盛举。
雷横为山寨步军头领，把守山前南路第三关。在攻打高唐州时，雷横杀了敌帅高廉立首功；受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。随宋江征方腊攻打杭州时，雷横和方腊的护国大将军司行方单挑，打到二十回合不敌被斩，因功追谥为忠武郎。
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自由主义神学从19世纪末出现以来，在基督教会中的影响一直逐步扩大，比如现在出现的承认同性恋教士的情况在以前是不可想像的，但基要主义也有作出有力的回应。双方在美国政治中都是重要的力量，政治中的保守派和自由派或多或少与这两种信仰原则相联系。在美国1970年代，“原教旨主义”受到基督教新教福音派再次兴起一股思潮，认为现存世界正是一片污浊，临近末日，需要耶稣基督的再次降临才可以拯救人类，只有《圣经》是唯一的绝对权威，世俗主义形成的现代主义、社会主义和自由主义皆应该被抛弃。
在中国基督教新教中，中华人民共和国政府领导的三自爱国教会在教义上倾向于自由主义，不被政府认可的家庭教会和在中国境外的华人教会往往倾向于基要主义，双方曾经有非常强烈的对抗，现在双方关系处在一个发展变化但极不稳定的时期，未来发展有很多不确定因素。
「犹太教原教旨主义」可能指好战的锡安主义、阿什肯纳兹犹太人或是塞法迪犹太人的哈雷迪犹太教。
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在整个烧窑过程分三个阶段：小火(时间约10-12小时，从室温升至450.c)使用木柴让窑温缓慢上升。中火(时间约6小时，450.c至1,000.c)使用柴油机控制空气与燃油份量让烧成温度缓慢上升。注：小火至中火均是以氧化焰烧成，让坯体结晶水及氧化物随著烟道排放。大火(时间约6小时) 在大火时间需要从烟卣将砖块抽出，让排火通道窑火从负压转为正压，并增加柴油燃料降低空气比例，形成大量一氧化碳从瓷坯釉吸取氧元素形成还原气氛，此气氛可将带微量铁元素的物料还原成泛青色的釉面，也可将带铜的釉料还原成赤红色的釉面效果。
此小型倒焰窑炉是因应工作坊小量生产，每次烧瓷数量不多周转期较方便。在当时曾留学美国的陶瓷博士武作哲先生参观过此窑炉，很惊奇此窑炉之设计及烧出漂亮的青花瓷器。
因1968年该窑炉失火燃烧山上野草造成山火而弃置，改在平地重建一较大型的窑炉继续烧制陶瓷产品。
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