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万历四十一年（1613年），施天德升任兵部车驾司主事，四十七年（1619年）升为车驾司员外郎，次年（1620年）再升为武选司郎中，期间忤逆客氏，曾三次上疏明熹宗内操，又弹劾魏忠贤为何得配祀，用心处理三案，遭崔呈秀及魏忠贤怨恨。天启元年（1621年）他外任河南右参政、徐淮兵备道，在当地防御白莲教起事，二年（1622年）奏绩时因为病情加剧告归，旨内有「候病痊京堂起用」的命令；四年（1624年）补官陕西参政，同年十二月因为东林党被弹劾听勘，五年（1625年）正月遭魏珰诬陷，以不谨例闲住回籍，三月就因汪文言狱事被削夺诰命逮问，追索赃银五千两，谪戍边境含冤而死。
魏珰败亡，刑科都给事中薛国观于崇祯元年（1628年）为他请恤，得旨免去赃银、恢复诰命，按例追赠大理寺卿，至清朝康熙五十七年（1718年）因后裔施维焕请求，知县张景苍让他入祀乡贤祠。
曾祖施物秀，省祭官。祖父施镗，县丞。父亲施汝和，通廪生。母周氏。永感下。
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史上唯一一次“诛十族”的记载发生于中国明朝。明成祖朱棣诛方孝孺十族事件：燕王朱棣发动靖难之变，夺其侄子明惠帝的天子宝座，入主金陵。朱棣登基，命忠于皇室的方孝孺起草即位诏书。方孝孺不但宁死不从，更予以辱骂，于诏书上写上「燕贼篡位」四字。朱棣怒以诛九族威吓之。方孝孺却讪笑似地说：「便十族奈我何！」朱棣便把其门生朋友归入第十族，连同原来九族一并诛杀。最终共诛杀八百七十三人，因此事下狱及被流放、充军者亦数以千计。方孝孺诛十族一事见于《明熹宗实录》。
据《国榷》卷十二记载，朱棣恐吓方孝孺能诛杀方孝孺九族，但方孝孺不屈，因而朱棣戮其宗戚八百七十三人，至于第十族(门人)的情况，因方孝孺牵连而被杀的门人包括有都督廖镛、太常寺少卿卢原质等人，其中部分门人例如卢原质也被族诛。
有学者考证此事并撰写论文认为诛十族仅是一个传说，不能将其视为史实。
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