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* 第十甫：文昌巷至十六甫新街（今十六甫大街）

* 以上各甫东西走向，现为上九路、下九路、恩宁路。

* 十二甫：下西关涌南折往东至联桂坊。晚清时期南海县平地村黄氏家族人来到广州城经商，先后在城西（西关）十二甫一带买地、置房、置铺。鼎盛时几乎整条十二甫街物业俱为黄姓所有，被世称之为「十二甫黄」。

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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克

纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。

拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。

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槐叶苹（学名：Salvinia natans），又称蜈蚣苹（台湾话：Giâ-kang-phîng），日语称为山椒藻（サンショウモ），属于漂浮性的水生蕨类植物，通常在春夏时不长孢子囊，等入秋后方由繁殖器官出现，可做为药用，这种植物广布于中国长江以南及华北、东北各地，四川更为普遍；此外越南、印度、台湾、日本和欧洲也有

，其生长在淡水的沼泽湿地，也是一种重要的环境指标生物，由于目前不少淡水的水域环境遭到过度开发或污染，则逐渐变成一种濒临绝种的生物，目前全世界只有一属十种。

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