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蓄清刷黄是明清两代在黄河夺淮期间，为了解决黄河泥沙在淮安清口进入大运河河道，影响漕运畅通的问题而采取的水利政策，办法是以河治河，即人为加高淮河东南岸的高家堰（今洪泽湖大堤），抬高其水位，以淮河的清水来冲刷黄河河道中淤塞的泥沙（束水攻沙）。此政策自万历六年（1578年），由潘季驯开始实行，至清咸丰五年（1855年）黄河北徙止。
蓄清刷黄在一段时期内取得了效果。随着时间的推移，以淮河的水量仍然不敌黄河的泥沙，黄河河床仍逐年淤高，而淮河由于下泄不畅，也开始出现水患。康熙年间曾因怠政导致泗洲城灭顶。整个蓄清刷黄并不是单纯治水或水利工程，而以漕运为主，而漕运四百万时以济元大都、明清北京城之用，蓄清刷黄若为错误的政策，则主因在于元定都大都和明成祖迁都即铸成。
蓄清刷黄的一个结果，是原有的破釜塘等小湖连接成洪泽湖。随着高家堰不断加高，导致洪泽湖面积也不断扩大。
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* 在战争与政治面都有非常优秀的才能，但性格为战国时代中少见的冷酷与刚烈。歼灭一色家时不但将一色义定诱杀，并将败兵全部处死。得知妻子改信基督教时，盛怒下将侍女的鼻子割下。在关原之战前，父亲幽斋（藤孝）在围城战后奉天皇敕令交出丹后田边城后，父子关系也一度不和。
* 次子兴秋在关原战后离家出奔，大坂战前加入丰臣家，战后奉父命切腹自尽。
* 正室玉子被家臣协助自杀时，长子忠隆之妻前田千世逃往邻近的宇喜多宅受姐姐豪姬保护。战后忠兴对此极为愤怒，下令忠隆离婚。忠隆拒绝而被断绝父子关系，在1604年被正式废嫡。忠隆剃发后取号长冈休无，在京都的祖父处居住。后来在千利休茶室的原址设立茶室，成为著名的文化人。直到1626年，忠兴才再次与忠隆会面恢复关系。1642年两人在熊本正式和解，忠兴有意让忠隆继承肥后八代的六万石领地，但忠隆选择回到京都，与忠兴在同年（1646年）过世。忠隆的子孙日后成为熊本藩的家臣首席长冈内膳家。
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司马攸在当时总统军事，安抚国内外，很得人心。当时司马炎下令分封的诸王可以自选封国官员，司马攸虽三度上书反对都不获接纳，但司马攸日后封国内官员遗缺时都仍坚持要由朝廷任命，不自作安排。另外当时宗室的一切衣食开销都是有皇室负责，但司马攸则表称靠封国的租赋已足以生活，多次表示不需要皇室的财政支援，但又不获接纳；而司马攸虽然一直留在洛阳，并没到封国，但封国的士卒官员都会以所收租赋来给予他们酬金，每有疾病和死葬司马攸亦会赐钱抚恤；而当有天灾令农产失收时，司马攸都会对封国内百姓加以振济和赊贷，亦会减轻租赋，让他们在丰收之年补交所欠的，这都令封国人民对他十分信赖。司马攸后迁骠骑将军、开府仪同三司，虽任高位但仍然很谦虚和以诚信待人事，因司马攸得人心，当时骠骑将军按例应罢营兵，但手下数千人都不肯离去，司马炎最终都准许他们继续在司马攸麾下。司马攸后转镇军大将军，加侍中，行太子少傅，数年后改任太子太傅。咸宁二年（276年），替代贾充成为司空。
司马昭死前曾以西汉淮南厉王刘长和曹魏陈思王曹植与他们身为皇室兄弟的事劝司马炎和司马攸二人要和平共处；王元姬死前亦有类似的劝告。但当司马炎覆灭东吴后身体健康恶化，而太子及各皇子都暗弱，朝中人人都希望由司马攸继位。但当时司马攸极为厌恶司马炎宠臣荀勖和冯𬘘等人阿谀奉承的行为，二人亦恐怕一旦司马攸真的继位，自己都会被贬谪，于是借故以正太子名位为由要将齐王调回封国，司马炎最终听从了二人的话。太康三年十二月甲申（283年1月28日）下诏任命司马攸为大司马、假节、都督青州诸军事，并回到齐国。司马攸知道后很不高兴，知道要他回封国是荀勖等人的主意，因而愤恨发病，于是要求留守生母文明皇后王元姬的陵墓，但不被允许。司马炎又派御医为司马攸看症，御医们揣测司马炎心思，都称司马攸没病，以致司马攸在病情恶化之下仍被催促尽快起程。司马攸唯有抱病辞行，即便病重仍然整饰衣冠容貌并举止如常，更令司马炎以为他是装病。次年三月癸丑日（283年4月27日）司马攸吐血而死，享年三十八岁。
当司马炎知道亲弟死讯后哭得十分伤心，但冯𬘘则说：「齐王名过其实，却得到天下人民归心，今天他病死是社稷之福，陛下不必这样伤心！」因此司马炎便不再哭。而司马炎去治丧时，司马攸儿子司马冏诉说是御医们诬称司马攸没病，于是司马炎诛杀那些御医。其后司马攸的谥号定为献。
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