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西充观音殿位于四川省南充市西充县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
西充观音殿位于四川省南充市西充县仁和镇大众街29号，建于清康熙年间，原为二进四合院建筑，坐东北向西南，由前殿、正殿、前后院厢房及后殿构成。现仅存前殿、正殿及后院厢房，后殿于二十世纪五、六十年代被拆除，占地面积500平方公尺。正殿座东北向西南，面阔三间，抬梁与穿斗相混合梁架，屋顶部建有“魁星楼”。殿内梁架上现保存大量的木雕图案及墨书题记，具有较高的历史、艺术价值。2010年，西充观音殿被南充市人民政府公布为市级文物保护单位。
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龙弘元毕业于新化高工，大学报考国立高雄师范大学，大三只打大专篮球联赛（UBA）三场预赛即被教练徐耀辉赶出球队，之后龙弘元向教练道歉、大四重返球队，研究所北上就读中国文化大学。
第十季超级篮球联赛开始效力台湾啤酒，第十三季超级篮球联赛转队到台湾银行，2020年3月右膝进行手术，第十七季超级篮球联赛结束后褪下球衣转往麦寮高中与土库国小服务，隔年T1联盟台南台钢猎鹰成立后决定复出并担任球队队长。2023年2月23日，台南台钢猎鹰注销龙弘元。4月16日，台南台钢猎鹰为龙弘元举行引退仪式。
2023年6月10日，龙弘元担任国立虎尾科技大学篮球队中锋教练。
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今人并不清楚“茅茅”一词的来由。根据一些茅茅成员的说法，他们从不会自称为“茅茅”成员，只会自称为“肯尼亚国土自由军”战士（Kenya Land and Freedom Army，简称为KLFA）。一些书籍，如弗雷德·马奇德拉尼（Fred Majdalany）的紧急状态：茅茅全史（State of Emergency: The Full Story of Mau Mau）称“茅茅”是“Uma Uma”（意为滚、滚）的变形词，除此之外，这还是一个军事隐语，来自基库尤男童在他们进行割礼时游玩的一个语言游戏。马奇德拉尼进一步指出，英国人在不清楚这一词语的意思的情况下，就为基库尤人贴上“茅茅”的标签。
随着冲突进行，时间推移，学界出现了一个新的解释：这是“Mzungu Aende Ulaya, Mwafrika Apate Uhuru”（斯瓦希里语，意为让外国人滚回家，让非洲人重新取得独立地位）的缩略语。被俘茅茅成员J·M·卡里乌基（J.M. Kariuki）则认为，英国人之所以用“茅茅”称呼他们，而不是用“KLFA”称呼他们，是因为英国人想显示出他们没有国际合法性。卡里乌基又宣称，起义者之所以接受这一称呼，是因为他们想反击“殖民主义宣传”。
当时的殖民主义者认为，茅茅军野蛮、暴力，经常进行堕落的部落崇拜，他们起义只是感情的宣泄，而非理性的表达。茅茅是一种“变态的部落文化”，企图将基库尤人带回英国管治肯尼亚之前的“黑暗旧时代”。这反映出英国人漠视民情。英国政府对这一起义的解释，并没有包括农业专家的意见，也没有包括经济学家、历史学家的意见，甚至不包括长期接触基库尤人的欧裔居民，如路易斯·李奇的意见。相反，官方解释包括能够分析“非洲人心理”的心理学家J·C·卡罗瑟斯（J.C. Carothers）的意见。他的意见对英军在起义中运用的心理战术有很大影响。英军标签茅茅为“不理性的邪恶力量，被冲动的兽性所主宰，受到世界范围内的共产主义影响”。卡罗瑟斯的意见对日后的科菲尔德报告（Corfield Report）也有很大影响。
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