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* 一段：东起于民生东路与民生路口，西于复兴南路口接二段，属。
* 二段：东于复兴南路口接一段，西于建国路口接三段，属。
* 三段：东于建国路口接二段，转南北向呈匚型路止于建国路、大丰路岔路口。
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* 王楼贺韦华传 - 王蕃・楼玄・贺邵・韦昭・华核
据《晋书》记载，陈寿《三国志》的成就在当时就已得到很高的评价，同时期夏侯湛也著有《魏书》，但看了陈寿的《三国志》后便自叹不如，而销毁自己的作品。大臣张华亦对《三国志》赞誉有加，对陈寿说：“应该把《晋书》的编纂大任也交给你。”《三国志》在当时是私人撰述，陈寿死后，尚书郎范𫖳上表说：「陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。」
内容方面，《三国志》没有撰述典章制度等方面的志和表，是个缺失，纵使本纪列传内容也显得简略。唐朝房玄龄撰写的《晋书·陈寿传》，承认陈寿「善叙事，有良史之才」，又认为陈寿因为私仇而在书中有所表现。说「丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才；言瞻惟工书，名过其实。议者以此少之。」至于《三国志》对于晋朝皇室的叙述时有曲笔、粉饰，则属事实，备受批评。
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