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《弥勒会见记》是一部佛典，内容基本上是小乘的，但是已经有了大乘思想的滥觞。在本书中，菩萨还没有像在大乘中那样的地位。但是，大乘色彩已开始显露，比如佛陀受到了异乎寻常的膜拜，信徒们都期望在非常遥远的未来能够同弥勒相会， 等等。
根据吐火罗文本及回鹘文本《弥勒会见记》中的题记，《弥勒会见记》应有三种文本，即印度文、吐火罗文以及回鹘文。其中《弥勒会见记》原剧本最初是由印度文完成，后由圣月菩萨大师编译为吐火罗文，之后智护戒师又译为回鹘文。但到目前为止，印度文原本尚未发现，且印度文为梵文或印度某种俗语不得而知。
其中吐火罗文《弥勒会见记》有德国本和新博本。回鹘文《弥勒会见记》有哈密本、德国胜金口本和德国木头沟本。其中，哈密本《弥勒会见记》在数量上远远超过了德国本。
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* 柔然 - 予成，柔然可汗（464年-485年）
* 吐谷浑 - 拾寅，吐谷浑王（452年-481年）
* 杨元和，武都王（455年-466年）
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1948年，红十字国际委员会在西顿附近建立了艾因赫勒韦营地来收容来自巴勒斯坦北部各地的难民。来自米耶米耶（Mieh Mieh）、达尔卜埃斯西姆（Darb Es Sim）和西顿的一些人拥有艾因赫勒韦所在这片土地的所有权。由于黎巴嫩武装部队不能进入营地，因此艾因赫勒韦营地被黎巴嫩媒体称为“非法者之地”，许多黎巴嫩政府通缉的人都在营地避难。
艾因赫勒韦直译意为“美人的眼睛”。许多人认为这个营地是根据至今仍在难民营中的一眼天然泉水命名的。但实际上，艾因赫勒韦泉位于米耶米耶与达尔卜埃斯西姆之间的山谷里。泉水从泉眼向西流往位于米耶米耶与达尔卜埃斯西姆之间路口上的大坝。这个巴勒斯坦营地位于这眼泉水以西1000至1500米的地方。
法赫尔丁（Fakhr-al-Din） 二世获得了“Emir”（阿拉伯语“王子”的意思）的称号，因为当时马安（Maan）王朝统治着黎巴嫩。黎巴嫩被分割成多个酋长国。在诸多酋长国中，有一个称为“艾因赫勒韦酋长国”。这个酋长国从西北边的Ain al-Hilweh泉，绕过米耶米耶的底部，沿着现在的军官俱乐部一直向北，到达米耶米耶 与哈雷特赛达（Haret Saida）之间的巴尔古特（Barghout）河，向西到达地中海。从南面，这个酋长国一直向西延伸到地中海。因此现在这个巴勒斯坦难民营的名字就是来源于艾因赫勒韦酋长国。
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