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摩西·门德尔松（Moses Mendelssohn, 1月4日）是一位德国犹太哲学家，倡导哈斯卡拉运动（18-19世纪的犹太启蒙运动）。尽管实际上他本人践行犹太教正统派，他通常被认为是犹太教改革派之父。
出生在德绍的一个穷苦犹太家庭，本应作为拉比的门德尔松自学了德国哲学和文学。他在哲学和宗教方面的创作在他所处年代的犹太人和德国人中都被视为文化先锋。门德尔松在柏林纺织行业也是一个重要人物，为他家族日后的发展奠定了基础。
摩西·门德尔松的家族后代包括门德尔松银行（Mendelssohn & Co）的创立者约瑟夫·门德尔松，以及音乐家范妮·门德尔松和费利克斯·门德尔松姐弟。
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1049年8月，考入广西省立西江文理学院中国文学系学习。1950年底，因家庭生活困难申请退学，并要求参加社会工作。1951年1月调到广西省戏剧改进委员会工作，开始从事文艺创作活动。先后加入了中国作家协会广西分会，中国戏剧家协会广西分会，广西民间文艺研究会。在从事戏曲改革期间，除对壮剧、侗剧进行研究外，也创作彩调剧《王香兰的婚事》，专业和业余剧团都演出过。
这期间，莎红还翻译整理了壮剧《宝葫户》，此剧参加一九五四年全国少数民族戏剧会演。1955年创作小歌剧《一担红薯》(在《广西文艺》发表)。1958年在广西文联开始进行诗歌创作，并对广西少数民族民间文学进行搜集整理。先后在《人民日报》、《人民文学》、《诗刊》、《光明日报》、《民族团结》、《文汇报》、《广西日报》、《广西文艺》等报刊发表短诗100多首。在这期间，还翻译整理了壮族民间长诗《布伯》。这部长诗1959年由广西人民出版社出版。接着又整理瑶族民间长诗《密洛陀》，发表在《民间文学》1955年1期。他在诗歌创作和按集整理少数民族歌谣中，常到民族地区去，与歌手交朋友，从他们的歌里吸取营养。
1952年8月，曾随中国人民赴朝慰问团文工团到朝鲜，回国后写了《阿妈妮》、《怀念》、《珍贵的礼品》等散文。1976年12月，参加《诗刊》在湖南举办的湘、赣、粤、桂、鄂五省(区)诗歌创作学习班。1978年9月，随中国作家学习参观团到华北油田、大庆油田、鞍山等地学习访问，曾写下抒情短诗《天桥赞》、《钻塔白酒赞》等作品。
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余保纯，字冰怀，江苏武进县人，清朝政治人物。
嘉庆七年（1802年）壬戌科二甲进士。历任广东高明县知县、番禺县知县，升南雄州知州，期间随钦差大臣林则徐查禁鸦片。道光二十一年（1841年）升广州府知府。同年，随琦善与义律谈判，并议定《穿鼻草约》。四月，弹压三元里抗英斗争。八月，余保纯主持南海县科考，遭遇考生罢考。后被广东巡抚怡良免职。
《道光二十年广东同官录》﹕「余保纯，字冰怀，江苏武进人。嘉庆壬戌二甲进士，以即用知县分发广东，署高明县事，兼理新兴县事，又兼理开平县事。十六年大计，荐举卓异，调署南海县，未到任，改署连州直隶州。以获匪功，保同知直隶州用。旋调番禺县，补南雄宜隶州。二十四年，因母老，详准回籍养亲。十三年，前江苏抚部院林以在籍董办挑浚孟渎德胜澡港三河工竣，奏请赏加知府衔。道光十五年署两广运同。九月，署惠州府。十八年，准补南雄直隶州。十九年，奉委随侍钦差大臣查办海口事件。二十年二月署广州府知府。」
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