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更新于 2026-10-06

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1400年,胡季牦篡位后不久,就以行遣杜满为水军都将、左圣珊军将胡问(陈问)同都将,龙捷军将胡松(陈松)为步军都将,左圣翊军将杜元拓为同都将,领兵十五万侵略占婆。与此同时,占婆国王僧伽跋摩六世(罗皑)逝世,因陀罗跋摩六世(巴的吏)继位。胡松听信占婆人丁大中的建议,导致步兵与水兵相隔很远,遭遇水灾而断粮,被迫撤军。胡松被罢免官职流放充军。

1401年,越南任命杜满为都将、殿内判首阮喟为招谕使、东都路安抚使阮鹏举为同招谕使,大举入侵占婆。因陀罗跋摩六世被迫献出占洞、古垒洞之地请求越南撤军。越南以其地设置升、华、思、义四州。

1402年,越南再度大举入侵占婆。因陀罗跋摩六世派人向明朝指控越南的侵略,要求明朝进行交涉。永乐帝派兵前来援助。越南军队包围毘阇耶,但再度因为断粮而被迫撤退。越南军队撤退时与明军在海上遭遇,但没有发生冲突。

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郑村忠烈坊,位于中国安徽省黄山市歙县郑村镇西溪忠烈祠前,忠烈祠坊、司农卿坊、直秘阁坊三座牌坊比肩横列矗立,分别纪念唐初歙州刺史、越国公汪华(587-649年)、宋代汪叔詹(1080-1160)和汪若海(1101-1161)父子。三座牌坊均建于明正德五年(1510)。中间的忠烈祠坊高10米,阔8.45米,为四柱三间五楼式;左右两侧的司农卿坊和直秘阁坊高8.5米,阔4.15米,为二柱一间五楼式。

1986年7月3日公布,郑村忠烈坊公布为第二批安徽省文物保护单位。

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立杭烧起源于平安时代末期至镰仓时代初期,产于日本兵库县筱山市、三田市等地一带,当地古名立杭遂将这种陶器命名为立杭烧,堪称日本最有名的六大古窑之一。

过去立杭烧成品大多作为壶、花瓶、碗、瓮等实用用途,供当地人日常生活使用,使用较传统的穴窑,并未使用釉药,单单利用窑中的烟、灰而产生自然的光泽,而且兵库县立杭的土壤中含有丰富的铁质,两相加乘下使作品产生萌黄色的釉色,形成一种沉稳厚重之美,由于制作方式跟作品性质都与后期不同,这段时间的作品被称为古丹波或小野原烧。

立杭烧从安土桃山时代末期,因为丰臣秀吉出兵朝鲜半岛。从朝鲜带回了陶瓷工匠,进而带回脚踢式辘轳等制作陶瓷的新技术,并且改将窑建在倾斜的坡上,名为「登窑」(一种倾斜式的窑),也因为京都文化和美浓烧的影响而开始使用灰釉和铁釉替作品上色,利用釉药和窑中松柴灰产生的窑变,形成名为「灰被」的独特颜色和花纹。

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