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刁包经常检视自己，反省内心是否有妄念，言谈是否轻率，行事是否草率。在家乡，他以恭谨谦和的态度著称。然而，一旦遇到正义的事情，他就会勇敢地站出来，超越了孟贲、崇正等人，成为一位优秀的人物。
刁包一开始听到百泉讲学的消息时，对其言行非常敬佩并向往。后来，他阅读了梁溪高氏留下的书信，深感欣喜，说道：「如果不读这本书，我就虚度了一生。」他将这本书供奉在家中，每当犯错时，他会跪在书前自我反省。
约在 1658 年间，刁包因读到《高子遗书》而敬仰高攀龙的学问，于是在家中设牌位祭拜高攀龙。刁包说道：“先生（高攀龙）若乘我悱而发之，举数十年疑团魔障涣然冰释，浑忘手舞足蹈，仿佛弄月吟风。嗣是特为位祀先生，朔望焚香展拜。或有愧心惰行，必稽首自责于先子暨先夫子之前，私心慰幸，窃比于七十子之服孔子。”从刁包朔望焚香展拜、在先子与先夫子木主前自责的行为，可看出其对待这位跟自己没有血缘关系的先儒，与对待自己的祖先同样尊敬。
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龚如心1937年生于上海市，是家中的长女，有两妹一弟。龚如心曾先后就读于上海市南洋模范中学和上海中学，后母亲送到香港念玛利诺修院学校，至中五辍学，毕业后曾在香港一家会计师楼担任秘书，1955年举家定居香港。
其父龚云龙是上海英资油漆厂ICI职员，家翁王廷歆是漆油代理，两家人在上海是世交，龚如心两三岁时已认识日后的丈夫王德辉，其后，王家于1945年赴香港发展，与龚家继续保持联络。1949年龚父在沉船意外中去世，1955年王德辉向龚如心提出搬到自己家中居住，同年9月29日18岁生日当天嫁给王德辉，但王父反对两人交往，而王母亦认为龚如心太「野」，并认为龚家的家势不匹配。
龚如心和王德辉是青梅竹马的关系，他们在旁人眼中显得相当恩爱，龚如心曾大庭广众喂丈夫吃东西，表现得相当亲暱。龚如心曾指年青时身边有不少追求者，有人为了追求自己，而报考自己就读的上海师范大学，但她仍觉得王德辉最疼自己。龚如心在会计师楼任职秘书时，因经常串错英文字而曾遭人责骂，王德辉叫龚如心日后再被骂时，把文件夹扔向那位经理，不要干了；后来龚如心无所事事，王德辉劝她到华懋工作，说工作很好玩，还让她带狗上班，以求朝夕相对。
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安巴都是天主教法国籍主教及遣使会会士。曾任河南宗座代牧区宗座代牧（1844年-1865年）、江西宗座代牧区宗座代牧（1865年-1869年）。
安巴都出生于1811年1月24日，法兰西第一帝国康塔尔省的城市阿利。1829年6月11日，他在18岁时加入遣使会。1834年3月，安巴都于23岁时晋铎成为神父，并被派遣到清朝传教。
1844年，圣座从南京教区分出河南省，成立河南宗座代牧区。同年3月2日，安巴都在33岁时获时任教宗额我略十六世任命为河南宗座代牧区宗座代牧，领衔约旦Diocesi di Zoara主教。1845年10月19日，由浙江江西宗座代牧和德广主教主礼晋牧。1865年，安巴都调任成为江西宗座代牧区宗座代牧。
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