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《诗品》，原名《诗评》，唐代改题作《诗品》，南朝梁远征记室钟嵘撰，共三卷。《诗品》是中国第一部诗论专著，后人称之为“百代诗话之祖”、“诗话之伐山”，对中国的诗歌理论和诗话著作、日本的汉诗与和歌产生了深刻影响。

钟嵘字仲伟，魏太尉钟繇十一世孙，通易学，官至晋安王记室。《诗品》一书专论五言诗。大致分为序言与品语两部分。序言论述了诗的发生、体裁流变以及诗的本质，对诗歌创作的时俗流弊予以批评。品语则迎合汉末以来流行的品评人物之风气，效倣刘歆“七略裁士”、班固“九品论人”，建立了一套诗学源流与比较评论体系。取梁代以前五言诗作者一百二十余人，分为上、中、下三品，逐一品题。在重要诗人的评语中，先敍其诗风渊源、传承关系，再论其作品风格与优劣得失，以及不同诗人间的比较。因作者的美学思想难免受时代风气影响，以后世观点看来，其品评不乏失当之处。如将张协诗列为上品，魏武帝诗为下品，而最受后人诟病的是陶渊明诗仅列中品。胡可先先生在《作诗漫话》中指出，陶渊明仅列为中品的原因是，在当时，陶渊明被认为是承袭应璩（诗品云其源出于应璩）的一位诗人，在当时，应璩尚未遗失，应璩仅为中品，陶渊明自然不会太高，而且钟嵘已经意识到陶渊明是古今隐逸诗人之宗，只是后来，应璩的作品大量失传，很多人没有读过应璩的作品，因而陶渊明的地位也就水涨船高。曹操被列入下品，则主要因为《诗品》主要论五言诗，而曹操的诗主要成就在于四言。并且当时曹操的政治形象很不好，加之钟嵘主要看重词采，而非思想，曹操的评价自然不会太高了。

《诗品》中将五言诗的源流分为三派：国风、小雅、楚辞。钟嵘取诗人作品的主流风格，追溯了曹植、阮籍、王粲等三十六人的诗风渊源。如论曹植诗“其源出于国风”，颜延之“其源出于陆机”，檀超、谢超宗等七人“并祖袭颜延”。有少数诗人兼具两家风格，如陶渊明“其源出于应璩，又协左思风力”。这些论断中也有不少颇具争议。如论陶渊明诗出于应璩，后人多以为“了不相类”。又诗源出自小雅者，仅有阮籍一人。

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重明鸟也叫双晴是中国传说的异鸟,在尧在位70年时,在他晚年的时候,有个国家叫秪支国,献上一只鸟,名叫重明鸟,又叫双睛鸟。而双睛的意思,是说它每只眼睛里各长了两个瞳仁。形状像鸡叫声像凤凰。有传说鸡是重明鸟的变形。

晋王嘉《拾遗记》卷一：“尧在位七十年……有掋支之国，献重明之鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。国人莫不洒扫门户，以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状。置于门户之间，则魑魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗象也。”

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前684年（周庄王十三年、鲁庄公十年、楚文王六年、蔡哀侯十一年），息息侯因为蔡哀侯对自己的夫人息妫非礼，请求楚国假装讨伐息国，吸引蔡国（今河南上蔡西南）来救援，从而打击蔡国羞辱蔡侯。楚文王同意，打败蔡师俘虏蔡哀侯。蔡侯为此怀恨在心，为报复息侯，在楚文王面前赞誉息妫的美貌。楚文王因此借宴飨息侯之机，灭亡息国而娶息妫，生下两子，即后来的两位楚王堵敖和成王。息妫至楚后，心情抑郁。楚文王宠爱息妫，为取悦她，于公元前680年（周僖王二年、鲁庄公十四年、楚文王十年、蔡哀侯十五年）借口蔡哀侯曾诱使其灭息，讨伐蔡国。同年七月，占据蔡都，不久退兵《左传·哀公十七年》记载楚文王“实县申息”，说明楚国灭息国而设置为县。

息县在春秋时代楚国的争霸斗争中起了重要的作用。城濮之战，楚国令尹子玉并未帅楚国全部主力出征，而是以申息两县的兵力为主。因此子玉战败，楚成王有言“你若回国，申息两县的父老怎么办？”公元前585年，晋国讨伐蔡国，楚国以申息的兵力救蔡。晋国将领认为，此战如果获胜则仅仅是击败楚国的两县而已，若失败则更为耻辱，因此主动撤退。顾颉刚指出，以申息两县的兵力足以和霸主之国晋国的军队周旋，可见申息两县的富庶。

* 杨伯峻《春秋左传注》ISBN 7101002625

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