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在937年，圣奥多来到罗马时，斯波莱托的艾伯里克二世邀请修道院及教堂到他聚会去。当时，教宗额我略七世为修道院院长。就在那时候，阿马尔菲的潘达莱奥内（Pantaleone of Amalfi）向人们展示了教堂的青铜门（出自君士坦丁堡的艺术家之手）。而修道院优美的回廊就于1220年至1241年间建造。

在1823年7月15日，一位工人的疏忽引起了一场大火，城外圣保禄大殿在这场大火中几乎被完全破坏，并于1840年重开。此外，很多国家在重建时都提供了帮助，例如埃及的副总督送了许多由雪花石膏制成的柱子，俄罗斯皇帝则送了珍贵的孔雀石及青金石，而教堂的正面就由意大利政府完成。

在教堂前的门廊是教堂于十九世纪重建时建的。而二十世纪的大门就包含了旧教堂正门的元素。大门的右面是圣门（只在纪念日开放）。此外，新教堂也保留了旧教堂的结构（一个中殿及四条走廊）。

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北魏兴安初期（452年-453年），外赴相州担任刺史，加安南将军，假长广公，陆馛在相州当地为政风格清平、抑强扶弱，曾询访当地耆老，以礼相待，做为政治、方略等事务之顾问。又以州境内豪强百余人为养子，慇勤接待并赐与衣服，让他们在外做为耳目，于是州中奸事皆被举发，当地百姓视其为神明，州境内从不发生劫盗之事。在相州七年后，陆馛被征为散骑常侍，州民逾千人上表乞求陆馛留下，陆馛离开之后，当地吏民赠送的布帛也一概不接受，于是用这些餽赠之物兴建一佛寺，命名为长广公寺。献文帝对群臣说：「馛之善政，虽复古人何以加之？」

天安元年（466年），刘宋汝南太守常珍奇据悬瓠投降北魏，当地人情骚动，陆馛前往安抚人情，凡是有遭军队纳为奴婢者，皆还为民。百姓欣喜，于是情势安定。皇兴四年（470年），柔然兴兵南下，献文帝御驾亲征，以陆馛录留台事，负责督运粮秣。

献文帝曾打算将皇位禅位给叔父京兆王拓跋子推，陆馛与源贺、任城王拓跋云等人皆持反对意见，力保皇太子元宏的地位，之后献文帝才打消禅位给拓跋子推的想法，并称赞陆馛是正直之臣。皇兴五年（471年）献文帝禅位给皇太子，陆馛与源贺持节奉皇帝玺绂，传与元宏，孝文帝正式即位。延兴四年（474年）陆馛过世。

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冯圣世，字道昌，号葵旭，四川省泸州合江县人，军籍。

丁丑十二月二十八日生，行一，治《诗经》，由学生中式己酉乡试十六名举人，年三十三岁中式万历三十八年庚戌科会试一百十一名，第三甲第一百九十一名进士。兵部观政，授大理寺评事，升寺副，四十三年升右寺正，四十四年升庐州府知府，丁艰。

曾祖冯惠，乡宾；祖父冯大选，儒官；父冯嵓，巨鹿县知县、勅封大理寺左评事；母王氏（勅封孺人）。具庆下，妻刘氏（赠孺人）、继妻杨氏；李氏（勅封孺人）。弟冯名世（庠生）。子梦皐（庠生）；梦旦；梦吕；梦熊；梦康。

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