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提多不但有很强的组织能力，而且为人可靠、有辨识力，能够应付各种不同的情势。他勇敢、成熟、坚毅不屈。既然当时哥林多会众有“超等使徒”的难题，保罗显然认为提多能够应付得来，才派他去哥林多。（哥林多后书11：5）

圣经也提及提多肩负另一项艰巨的任务，进一步证实提多是个忠于所托的人。很可能在公元61至64年之间，保罗写信给提多，当时提多正在地中海的克里特岛服务。保罗把提多留在岛上，目的是要他“纠正不妥善的事”和“在各城委任长老”。以一般而言，“克里特人老是说谎，是害人的野兽，是无业贪食的人”。因此，提多在克里特必须再次表现勇气，坚定地执行任务才行。提多肩负重任，因为他的工作很可能为日后岛上基督教的发展奠下基础。保罗向提多提出明确具体的训示，说明受推荐成为监督的人必须具备甚么资格。

圣经并没有透露，提多在甚么时候离开克里特。但他必然在当地停留了一段日子，保罗才会请他向西纳和亚波罗提供协助；这两个人曾在圣经没有明言的某个时候路经岛上。可是，提多并没有在岛上逗留一段很长的时期。保罗计划派亚提马或推基古去克里特，然后派提多到尼哥波立跟他会合。尼哥波立可能是希腊西北部的一个重要城市。

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印度教的宇宙观认为，须弥山有八万四千逾缮那高（约合1082000公里，也可能数字是虚指），是世界的中心，围绕着须弥山有天（Svar-loka）、空（Antarikṣa-loka）、地（Bhūr-loka）三界，天界即提婆界。

在波颠阇利对文法的注解——《大注》（Mahābhāṣya）中提到，以须弥山为中心，大地（Bhūmi）有「七洲」（Dvīpa）呈同心圆围绕，而洲与洲之间则是以大海隔开。最外围则被界非界（lokāloka）的高山所围绕。这七州是：

* ：赡部洲（Jambu），中有须弥山，被盐（Lavaṇa）海所围绕。

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