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起初，铁路汉口一侧的线路起点位于通济门（今一元路附近），但是由于线路距离英租界及硚口华埠较远，因此又将线路起点延长至汉口玉带门站。在施工时，施工方拆除了汉口城墙，并改造为后城马路。
1900年，黄河大桥的建设便被施工方纳入提案。首先进行了测量工作，一年后设计方案定着。1903年6月，桥梁开始建设，1905年11月25日，郑州黄河大桥建成并举行开通。
1937年3月10日，汉口江岸站与徐家棚站的两座铁路轮渡码头竣工，列车从此可经由轮渡跨越长江。这成为了武汉市民口中的怪事“火车要靠轮渡载”。铁路码头的兴旺，带动了徐家棚区域的繁华：全国各地的游客在这里下车后，都会逛一逛，各种小商品、烟酒副食、餐馆美食密密麻麻。
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在二十世纪中期之后开始与专注在植物内部构造的植物解剖学区分开来。传统的植物分类学所采用的特征极大一部份为植株的外部形态，因而形态学家亦注重个体发生、亲缘关系等议题。
传统的植物形态学所研究的对象是传统上被归类于植物的分类群，如微生物、真菌，以及藻类 (含蓝绿藻)、苔藓、维管束植物等绿色植物、植物化石、部份原生生物等。
因此形态学的内容通常依较大分类群区分，讲述其外部形态，以及不同类群间形态演化适应的关系。这或多或少涉及了植物分类学范畴，有助于理解分类群间的关系；而与植物生理学相关联的部份常是在其外部构造(即形态)与生理功能之间的关系；与植物解剖学则是其研究层级不同所造成的差异。
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主祀吴府老爷，始建于道光年间。嘉庆二十三年（1818年）自漳州带回吴府老爷神像供奉于外新街之私宅；道光元年（1821年）创庙于土地公口街；明治三十四年（1901年）因实施市区改正，庙宇被拆；于大正元年（1912年）十一月迁庙于外新街，与「神安庙」同址。鬼
主祀朱邢李三千岁，建于咸丰年间，为四安境组成庙宇之一。总原在西市场边小屋供奉李府千岁及公廨内街小祠(后分出公界内昭灵庙)供奉邢府千岁，于同治元年（1762年）由杜姓里人及张姓里人等发起建庙于牛磨后街，其后再加入朱府千岁祭祀。鬼
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