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卢广绩是奉天省海城县毛祁乡小河屯人。1909年入奉天官立第六两级小学堂读书，与周恩来同学。1912年秋，考入奉天两级师范学堂博物科，1918年毕业于沈阳高等师范学校博物科，留校任附属小学校教员。1931年毕业于沈阳高等师范学校。1931年参加东北民众抗日救国会，任常委。西安事变时，任西北剿总第四处（行政处）处长。

抗战胜利后，任沈阳商会副会长、会长。1946年加入中国民主同盟。

1949年后，历任沈阳市工商联第一至第八届主任委员、会长，1956年任沈阳市人民委员会副市长，辽宁省工商联副主任委员，辽宁省第四至六届政协副主席，民建辽宁省委第一、二届主任委员和中央委员会顾问。

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马麟，明朝河南巩县（今河南省巩义市）人。

洪武末年为工科给事中，建文年间因罪谪云南为吏。明成祖即位，将建文朝所罢官员官复原职，马麟得以召还。进授兵科都给事中。马麟无所建树，好谄谀，专以攻击告发别人为能事。成祖时间久了也讨厌他，对马麟等说：“奏牍一字之误也告发，太烦碎了。伪谬改正即可，不必奏闻。”马麟等上言：“奏内有不称臣之人，不可宽宥。”成祖说：“那也是偶有脱漏。言官当陈奏军国大务，细故可略去。”之后，擢升为右通政。成祖一日对侍臣说：“四方频频上奏水旱，朕很不能安宁。”马麟回答：“水旱是天数，尧、汤时代也难免。一二郡有灾，也没有多少害处。”帝曰：“《洪范》里说雨天晴天，都是关乎人事，你这种话，是因为没有学问才说的。”马麟惭愧而退。马麟居言路，纠弹诸司无虚日。他曾署兵部事，只一天，就犯错，被人劾奏，从此稍稍收敛。在通政使司八年，在官任上去世。

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教宗辞职教令是由雷定五世确立，天主教法典并不指定罗马教宗必须向任何特定的人或机构递交辞呈，但一些评论家（尤其是18世纪的圣典学者卢修斯·费拉里斯）认为至少必须告知枢机团或枢机团团长，因为枢机必须绝对肯定教宗已经放弃了他的身份，才可以有效地进行教宗选举选出继任者。

《天主教百科全书》隐晦指出彭谦（230年至235年）和玛策林（296年至308年）辞职，也假设了利伯略（352年至366年）辞职，而且在《教宗目录》中不点名指出若望十八世于1009年辞职后重当修士直至离世。

黑暗时代之中若干教宗被「废黜」，或被政治和军事势力强迫辞职。若望十世曾被历史学者考虑是辞职教宗，但他早在继承人良六世当选教宗之前已在监狱中逝世。以若望十二世、良八世和本笃五世的事迹为例子，963年若望十二世被神圣罗马帝国皇帝奥托一世废黜，不过他本人从未放弃过教宗职位。奥托一世另立良八世为对立教宗，不过若望十二世在964年争回教宗职位。若望十二世同年离世，本笃五世当选教宗，奥托一世却想重立良八世为教宗，并出兵强迫本笃五世辞职，本笃五世的辞职被视为有效。良八世成为合法教宗直至965年逝世，他的一生当过了对立教宗和合法教宗。

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