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王以𫄸，字伯聘，号碧坡，顺天府霸州文安县人，民籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第三十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第二百九十名，三甲第七十四名进士。授行人司行人。升户部主事，榷浒墅钞关，历升员外、郎中，督饷蓟镇。贬河东盐运司同知，升四川顺庆府知府，万历元年考察，降调两浙盐运司同知，升山东登州府知府，十四年（1586年）正月改任河东盐运使，晋山西布政司右参政，致政归。
曾祖王能，县主簿；祖父王诏，县主簿；父王楫，母温氏。具庆下。孙王国璋，字莪之，任曲周教谕，升湖广攸县知县。
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总六塘河位于中国江苏省北部，为淮沭河左岸支流，明末称拦马河，清初改称六塘河。清康熙二十四年（1685年），河道总督靳辅主持开挖南、北六塘河并向上延伸与总六塘河相接。1958年兴建分淮入沂工程，淮沭河将总六塘河与北六塘河隔断后，总六塘河遂成为淮沭河支流。今总六塘河北起宿迁市井头乡骆马湖南岸洋河滩的杨河滩闸，东南流经宿迁市宿豫区东部，泗阳县中部，沿泗阳县与淮安市边界东北流，至王集镇吴方塘村东南入淮沭河。全长69.5公里，流域面积598平方公里。
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黄大仙信仰于清末在广东急速冒起，在短短的两年间就得享祀祠，相传是因为他能够箕传妙、药医疗瘤疾。《惊迷梦》书中也多次提及有关黄大仙的奇妙「圣迹」。信众以求签的方法，间接得到黄大仙示方。信众相信这套药方有神力，只要诚心祈求，可以治疗百病，深得善信的信赖，沿用至今。
所谓药签，即记载了药物的名称、用量及适应症状的签。至于求取药签的方法，一般是由病人或病人家属．携同祀神的香烛果品，到寺庙官观求取。在燃点香烛，向神明膜拜祈祷后，再摇动签筒内盛有以竹片削成的签枝，待其中一枝签完全凸出来或落地，再须「掷筊」后，才可按签枝上刻写的号码，对取同号的药方，到药店配药。
虽然黄大仙的药签不可能医疗百病，更无可能起死回生，但是它可以安定人心，「免至徬徨号泣」，已不失为一服良方妙药。况且这些药签能广播行善积德的道德思想，也可视作善书的一种，在医药与教育俱不普及的时代，颇具时代意义和社会价值。但药签未经过正式中医诊治而开，未必适合每个人的体质，有可能因为误服不适合体质的药而影响健康。
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