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齐召南，字次风，号琼台，晚号息园。浙江天台人。清代翰林，地理学家。
他年幼聪慧，幼有神童之称，进入塾堂学习，幼年时就开始背诵五经。他博学多闻，记忆力强，观看书籍时一目十行，并且看过的内容他都能牢牢记住。精于舆地之学，又善书法。尝临王羲之《兰亭帖》。雍正七年（1729年），己酉科乡试中副车，雍正十一年（1733年），举博学鸿词，以副榜贡生被荐。乾隆元年（1736年），召试于保和殿廷试，钦定二等第八名，为翰林院庶吉士，散馆授检讨。次年参修《大清一统志》。乾隆六年，撰《外藩书》，乾隆帝赞道：“齐召南之博学，一至是乎！”乾隆八年，御试时被翰詹各官提拔为右中允，迁任侍读。乾隆九年，齐召南因父亲去世而辞官，此时他正在校正经史，分撰礼记、考证汉书﹐因此被命令在家编撰，服丧过后便回到原官职。乾隆十二年，充《续文献通考》副总裁。又曾前往山东、江苏、安徽、福建、云南等地进行勘查，迁任侍读学士。乾隆十三年，复试时被翰詹各官擢内阁学士，上书房行走，礼部侍郎。乾隆十四年夏天，散直堕马触大石颅几裂，皇室得知这个消息后，派遣蒙古医去为他治病，但此事后他因为这起意外记忆力下降，齐召南为此乞求告老还乡。后以原衔回籍调理，先后主持敷文书院、蕺山书院，他的声望非常高。乾隆二十六年（1761年）完成《水道提纲》28卷。乾隆三十二年，其族兄齐周华因文字狱贾祸被凌迟处死，召南遭受牵连，逮诣京师，刑部狱审理齐召南无犯罪动机，且因心生惜才之情，最终夺职抄家放归。不久病卒，葬于天台县街头镇花坑。
齐召南易直子谅，文辞淹雅，著有《宝纶堂集古录》、《宝纶堂文钞诗钞》、《齐太史移居集》、《琼台集》、《历代帝王年表》、《后汉公卿表》等。另有《水道提纲》，内容详细记述事情的脉络，是最重要的作品。
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《风姿花传》（风姿花伝 （ふうしかでん、风姿华传））是世阿弥所著的能剧理论书。也是世阿弥留下的21部书中最早的作品。此书以亡父观阿弥的教导为基础，加上世阿弥自身领会的对技艺的理解著述而成。
世阿弥在15世纪初完成此书。全书共七篇，前三篇是在应永7年（1400年）写成，余下的是在其后20年间写作、改订而成。“幽玄”“模仿（物真似）”“花”这些讲述艺术神髓的说法可以在本书里找到根据。它是最古老的能乐理论书，可以说是日本最古老的戏剧理论。虽然曾经用《花传书》（花伝书）来做为通称，根据研究的结果，现在《花传书》已被认为是错误的说法。
《风姿花传》的内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、能剧的美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读，也是日本美学的古典作品。
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