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嘉庆元年（1796年），当地士绅彭维业自中国大陆分灵妈祖，盖庙祀奉。因信仰辖区为鹿寮坑、山猪湖、横山、沙坑、大肚等庄，故取名为「五和宫」。

台湾日治时代，皇民化运动时，庙宇被废，妈祖神像被迁到民宅，曾弃置飞凤山上，直到战后才被迎回，由仕绅募款重建庙宇。1991年改建后，庙方新造一座较大尊的妈祖神像，旧妈祖神像放置在正前方同受信众敬祀。1995年12月11日，庆祝耗资两千多万的新庙落成，举行福醮。

此庙是五龙与华龙两村居民的信仰中心，祖庙是汕头妈屿岛放鸡山天后宫。与台湾各地常见的妈祖庙不同，此庙属于客家人文化的妈祖，分灵自广东汕头，而不是福建莆田。台湾日治时期，日本政府压抑客家联庄祭祀，使得当地客家庄民转往北港朝天宫朝拜进香，庄遂有「妈婆显外庄」的说法。

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《早春图》最初应是悬于厅堂的屏风挂画，即俗称的「大中堂」。此画历来被视为在气势上能与范宽《谿山行旅图》及李唐《万壑松风图》分庭抗礼的全景式山水画，被誉为台北国立故宫博物院的「故宫三宝」之一。

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张嘉孚，字以贞，号立庵，陕西巩昌府安定县人，民籍，明朝政治人物。

陕西乡试第七名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第十三名，登第三甲第一百名进士。授长治县知县，后升任河南府同知，以父丧归。起补重庆府，擢南京户部主事，晋郎中，历任黄州府知府、四川副使，后编撰《安定县志》。

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