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1739年，吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓（英文名：George Whitefield）相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响，谨守预定论教义（Predestination），他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性，他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者，并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后，吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴，以及与耶稣建立个人关系的重要性，他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。

前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”，他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险（The Danger of an Unconverted Ministry）。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命，而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的，并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂，最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。

1743年，Tennent前往费城，在那里担任一间教会的牧师，并继续他的复兴事工。「后来他也支持新泽西学院（后来成为普林斯顿大学），并为整个学校的筹建和各项需要，往英格兰筹集资金。他于1762年在费城去世。」

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1477年腓特烈透过安排他的儿子马克西米利安一世与勃艮第继承人勃艮第的玛丽之间的婚姻，进一步推动了哈布斯堡王朝在欧洲的崛起。在马克西米利安的儿子美男子腓力于1496年与疯女胡安娜结婚之后，腓力的儿子查理五世将可以继承卡斯蒂利亚和阿拉贡的王冠，建立一个「日不落帝国」。

尽管如此，查理五世的弟弟斐迪南一世在1521年的沃尔姆斯议会中根据财产分配成为奥地利大公，以及获得了Inner Austria领地包括施蒂利亚、卡林西亚、卡尼奥拉及戈里齐亚，替查理五世管理奥地利。通过与波希米亚与匈牙利的安娜公主结婚，斐迪南于1526年亦继承了这两个王国。此外，从1531年起斐迪南亦当选成为罗马人民的国王，他成为哈布斯堡王朝奥地利分支的祖先（从1745年开始为哈布斯堡-洛林王朝），自此之后奥地利大公和波西米亚国王作为神圣罗马皇帝的其中两个主要头衔，直到1806年帝国解体。

1804年，神罗皇帝，也是哈布斯堡君主国领地的统治者弗朗茨二世，将他在帝国内的领地和另外他拥有的匈牙利王国一同提升合组为奥地利帝国，以回应拿破仑宣布成立法兰西第一帝国。两年后，弗朗茨二世正式被迫解散了神圣罗马帝国。奥地利大公国继续作为帝国的组成部分（王室领地）存在，尽管出于行政目的大公国被分为上奥地利和下奥地利。匈牙利仍然享有之前获承认，是帝国内「独立的部分」（Regnum Independens）的地位。奥地利大公的头衔继续被皇室成员所使用，1918年随著奥匈帝国的解体，以及新的德意志奥地利的成立，奥地利大公国正式覆灭。原奥地利大公国领地在新的共和国内被分为上奥地利和下奥地利两个州。

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《万岁，我们强大的祖国》（Да здравствует наша держава Da zdravstvuyet nasha derzhava）是Boris Alexandrovich Alexandrov于1943年创作的一首爱国歌曲，该曲曾是1943年苏联新国歌的候选之一（最终获选者为《牢不可破的联盟》）。现时常在俄罗斯胜利日阅兵上T-34坦克或洲际弹道导弹出场时出现。

德涅斯特河沿岸摩尔达维亚共和国国歌《我们歌唱赞美，德涅斯特》采用了此曲的旋律。

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