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丁敬，字敬身，号钝丁，一号砚林，浙江钱塘（今杭州）人，清代画家、书法家，篆刻家，浙派篆刻的开山鼻祖。

丁敬出身市井，不习科举，嗜书博学，有“于书无所不窥，嗜古耽奇，尤究心金石碑版”之谓，有“博古好学”之名。善诗文，有“诗国”之称。喜藏书，精收藏，也是当时著名的藏书家和文物学家。

丁喜精通书法、绘画，而于篆刻上成就最大，创浙派。有弟子何琪、黄模等。

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诏狱，又称天牢，是中国古代的皇家监狱，罪犯多属九卿、郡守等一级高官，需皇帝亲自下诏书定罪的案件。

西汉后宫中设有掖庭，其中掖庭狱，或称掖庭秘狱，囚禁有罪的妃嫔、宗室。西汉末刘恭自以为罪恶深重，故“自系诏狱”，汉灵帝时派遣侍御史“行诏狱亭部，理冤枉，原轻系，休囚徒”，宋人张方平说“汉有乱政而立黄门北寺之狱”，武则天时，重用周兴、来俊臣等人，“诏狱”屡兴，成为恐怖世界，人心惶惶。王明清《挥麈录馀话》中称岳飞狱案为“诏狱全案”。汉代有北军狱，唐代有北军狱又称内侍狱，知名的仇士良即管理北军狱兼领神策军，洛阳寺亦是知名诏狱。

明代大理寺并没有自己的监狱，都察院台狱司狱司，只是九品小官，管不了在朝廷上仍有同僚的朝臣，大部分下诏逮捕又经言官给事中佥签的案件本就不归刑部掌管，而锦衣卫拥有自己的监狱，称诏狱，或是「锦衣狱」，即为皇家监狱，民间称「人间地狱」，可直接拷掠，刑部、大理寺、都察院这些司法机关无权过问，狱中“水火不入，疫疠之气充斥囹圄”，诏狱的刑法极其残酷，刑具有拶指、上夹棍、剥皮、舌、断脊、堕指、刺心、琵琶等十八种，史称：“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。”，嘉靖时刑科都给事中刘济有谓：“国家置三法司，专理刑狱，或主质成，或主平反。权臣不得以恩怨为出入，天子不得以喜怒为重轻。自锦衣镇抚之官专理诏狱，而法司几成虚设。”万历年间，临江知府钱若赓被明神宗投入诏狱达三十七年之久，终不得释。其子钱敬忠向明神宗上疏：“臣父三十七年之中……气血尽衰……脓血淋漓，四肢臃肿，疮毒满身，更患脚瘤，步立俱废。耳既无闻，目既无见，手不能运，足不能行，喉中尚稍有气，谓之未死，实与死一间耳”，神宗终于将他释放。瞿式耜曾道：“往者魏、崔之世，凡属凶网，即烦缇骑，一属缇骑，即下镇抚，魂飞汤火，惨毒难言，苟得一送法司，便不啻天堂之乐矣。”沈家本《历代刑法考》言：“恂一代秕政，为古今所无者。”

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《香港奇案实录》是香港商业电台第一台（雷霆881）制作的广播剧，播放日期为1989年8月至1990年12月30日。剧中每个单元故事均改编香港曾发生过的真实罪案，多为凶杀案，亦有械劫案、绑票案、骗案等。

广播剧最初播出时段为星期一至五下午两点至两点半，半小时一集。每个单元故事长度由一集至五集不等。1989年12月当商台转为FM立体声广播后，节目改为于星期六及星期日晚十点至十一点播出，每集一小时，除部份故事占两集篇幅外，均为一集一个单元。

每集《香港奇案实录》虽然职称香港退休总督察刘启法提供资料，但其实广播剧大部份单元均改编河洛著作的《二十年来香港惊人罪案》，甚至单元标题亦采用书内章节标题的部份。

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