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* 基督教的神：天主教会对于天地万物创造者的称呼，主要被圣经思高本采用，等同其他基督教宗派所称的「神」、「上帝」或「天父」、「圣父」。
* 天主 (中国)：中国古代齐国地区祭祀的八神之一，秦汉时期亦有零星祭祀。
* 天神：泛指天界的神，如《汉书》中金日䃅传载：「本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。」
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孙铤，字文初，初号正峰，改号前峰，锦衣卫籍浙江余姚人，明朝政治人物，官至南京礼部侍郎。
嘉靖二十八年（1549年），登顺天乡试解元。嘉靖三十二年（1553年）中进士。改庶吉士，三十四年授翰林院编修，丁父忧归，服阕，复除原职，分校《永乐大典》，编纂《承天大志》。隆庆元年（1567年）大典修成，晋升左春坊左中允，兼翰林院编修，赐五品服。寻充经筵讲官，管理诰敕，预修《世宗实录》。同年秋七月与左谕德王希烈主考应天府乡试，同年冬升左谕德兼翰林院侍读，掌司经局事。三年六月迁国子监祭酒，四年九月进南京礼部右侍郎，十一月赴任南京，卒于舟中，享年四十三。
曾祖孙新，赠资政大夫礼部尚书。祖父孙燧，巡抚江西都御史、赠礼部尚书、谥忠烈。孙铤的父亲孙升，官南京礼部尚书。母韩氏，赠夫人。继母杨氏，封淑人。同母兄孙鑨（吏部尚书），异母弟孙𫓽（太仆寺卿）、孙鑛（南京兵部尚书）和孙镶，异母妹孙镮。
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景昉，号启寰，山西平阳府安邑县人，盐籍，明朝政治人物。
万历四年（1576年）丙子科山西乡试举人，二十三年（1595年）乙未科进士。令完县。明习吏治，左右无所欺抗，中官百姓释金壕之累以治行第一。擢工部主事，晋郎中。四十一年（1613年）升山东右参政、备兵天津。历任山东按察使、河南右布政使。天启元年改河南左布政使。孝友克敦，忠良自立。教子登科为者三人，嗣乡贤。
父景东生，嘉靖戊午举人。长子景永庆，万历三十四年举人，官阳武县知县。次子景永祚，天启四年举人。第四子景永祐，万历四十三年举人。弟景明，万历二十年进士，官太常寺少卿。侄景陲威，万历辛卯举人。明子景永祯，万历庚子举人。
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