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龙泉三圣宫，也称龙泉寺，位于中国云南省丽江市束河古镇西北九鼎龙潭岸边，是当地一处祭祀观音、龙王、孙膑的宗教场所。

三圣宫现址原为九鼎龙王庙，始建年代不详，现存建筑系清光绪年间在龙王庙遗址上改建而成，“三圣”是指寺内供奉的观音、龙王、孙膑。三圣宫是当地村民拜佛、祭龙求雨和祀奉皮匠祖师之场所。

龙泉三圣宫为东西向，依势错落。现存水楼、两厢、大殿。水楼平面呈长方形，单檐歇山顶，面阔5间，进深3间，通高10米。水楼上层西面下槛与天井平，三面回廊呈凹字形，设有围栏，下层地楼临水面，亦有游廊，楼两端各有12级垂带踏跺通往地楼。2012年公布为云南省级文物保护单位。

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慕容渊，昌黎棘城（今辽宁省义县西北）人，后燕宗室，慕容宝的儿子。

399年十二月廿四，慕容盛封他的弟弟慕容渊为章武公，慕容虔为博陵公，封他的儿子慕容定为辽西公。慕容宝的弟弟慕容熙在慕容宝的儿子慕容盛死后即位，402年正月十八日，慕容熙任命章武公慕容渊为尚书令，博陵公慕容虔为尚书左仆射，尚书王腾为右仆射。苻训英受到慕容熙宠爱，丁太后因此怨恨愤怒，跟自己的侄儿尚书丁信谋划废黜慕容熙，改立章武公慕容渊为帝。事情被发觉，慕容熙逼迫丁太后自杀，追谥她为献幽皇后。十一月初三，斩了慕容渊和丁信。

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绪斯同（希腊语 ξυστόν），是古代希腊骑兵所用来戳击的骑枪。长约3.5~4.25公尺，可能因为过长的原因需要两手持用，从庞贝城所发掘出来的亚历山大马赛克镶嵌画显示，绪斯同骑枪也可以用一手持用。绪斯同骑枪枪身由山茱萸木制成，枪末头也有一矛头，可用来保持平衡，或是当骑枪折断后可用来另一头继续战斗。这种武器的名字ξυστόν的意思是“尖锐的棍棒，刨光的矛杆”，或者更准确地说，其字面意思是“刮过的，削过的”，派生自动词ξύω “擦，刮，磨光，削平”。

在一些描述古代马其顿伙友骑兵的文献中，绪斯同骑枪也经常被连带提起。当亚历山大大帝逝世后，马其顿重装骑兵因为是使用绪斯同骑枪的原因，而被称为绪斯同骑兵（xystophoroi）。

另外，因为当时尚未发明出马蹬，一些战史学家如富勒（J.F.C.Fuller）等认为，若骑兵持骑枪进行冲锋时，冲击的反作用力将会把骑手掀落马下，因此手持绪斯同骑枪的马其顿骑兵可能以投标枪的方式倒持（上手握持），枪身倚在肩膀上，当冲锋时将骑抢举起，从上向下往盾牌后面的敌兵猛刺（即Overhand Thrusting），之后骑枪顺势脱手，再拔剑战斗。但同样在亚历山大马赛克镶嵌画显示，手持绪斯同骑枪的亚历山大以低手握持方式进行攻击，同时画中一些骑兵以上手握持，可能绪斯同骑枪的握法随骑手喜好而定。

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