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1584年，当时原本臣属于隆信的日野江城领主有马晴信背离龙造寺转而寻求岛津氏的支援。龙造寺遂率大军讨伐有马氏；基于此，岛津义久任命其弟岛津家久为总大将救援有马氏。龙造寺一族号称六万的大军对上了仅有数千的岛津与有马联合军，但他却被岛津猛将岛津家久引诱进入狭窄的地势，岛津与有马军趁势夹攻，由于混战之中，龙造寺隆信本阵遭到岛津家臣川上忠坚率两百人奇袭而阵亡，龙造寺军溃败，龙造寺家多名将领包括龙造寺四天王（成松信胜、江里口信常、百武贤兼、圆城寺信胤）全都阵亡（冲田畷之战）。据说死前的遗言是：「红炉之上一点雪」（意指生命如同火炉上的雪即将消逝）。重臣锅岛直茂本欲自戕，但受到家臣劝阻，将隆信的遗骸抛弃在战场独自逃回佐贺柳河，龙造寺一族也开始步向灭亡一途。
隆信的长子龙造寺政家能力拙劣，加以体弱多病无法主持政事，龙造寺的实权因此落到锅岛直茂手中，之后由锅岛氏起而代之，继承了佐贺藩的地位。
* 外号「肥前之熊」的隆信被评价是个疑心重而冷酷无情之人。此外关于隆信战死沙场，据说是因为当时隆信是乘轿出征，结果抬轿的家臣们在龙造寺军战败时，把隆信跟轿子一起丢在战场上自顾逃命，才使隆信被岛津军逮获而被格杀。从中不难看出是因为隆信当时已大失人心的后果。但龙造寺四天王在隆信阵亡后并未撤退或是投靠敌方，而是有如为主殉死一般冲杀敌阵直至战死，因此隆信不得人心一说并不完成正确。
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宁芙花园（Garden of Ninfa）是位于义大利中部拉齐奥大区拉蒂纳省奇斯泰尔纳迪拉蒂纳的一座花园。园林的总面积达105公顷，其中景观花园部分达8公顷。包含中世纪的废墟、几棵橡树、柏树和杨树、草场、来自世界各地的各种外来植物、许多水道以及生长在废墟石墙上的大量玫瑰。附近的城镇包括诺尔马和塞尔莫内塔。花园内有中世纪的遗迹以及来自义大利各地的植物，被誉为世界最浪漫的花园之一。宁芙花园仍为私人所有，由Roffredo Caetani基金会管理。它在4月至11月的固定时间向公众开放，参观需提前预约。
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* 有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
另一个提到小孩子的说法可以在次经多马福音中找到。这两段经文（马太福音18:1-6和多马福音中的经文）的语气不同。然而，这两段经文都是先把进入天国的人比作小孩，然后提到眼睛、手和脚。在马太福音中，耶稣建议这些冒犯的部分应该被 "砍掉"，而在多马福音中的这段经文则以不同的语气描述属灵的洁净和更新。《多马福音》记载：
22. 耶稣看见一些婴儿在哺乳。他对他的门徒说："这些正在哺乳的婴儿就像那些进入（天父的）国度的人一样"。他们对他说："那我们要像婴儿一样进入（天父的）国度吗？" 耶稣对他们说："当你们把二者合二为一，把内如外，外如内，上如下，把男的和女的合二为一，使男的不为男的，女的不为女的，把眼代替眼，把手代替手，把脚代替脚，把像代替像，你们就可以进入天国。
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