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中医专著《黄帝内经》主张天人合一，其具体表现为天人相应。《黄帝内经》强调人「与天地相应，与四时相副，人参天地」（《灵枢·刺节真邪》），“人与天地相参也”（《灵枢·岁露》、《灵枢·经水》），“与天地如一”（《素问·脉要精微论》）。认为作为独立于人的精神意识之外的客观存在的“天”与作为具有精神意识主体的“人”有着统一的本原、属性、结构和规律。

天与人归于一个整体，达到物质与精神的统一，即“天人合一”之道。《周易》中提出三层境界：第一层是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；第二层是“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平”；第三层是“以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”。一般来说，“天人合一”包含五个方面的内容：天人相应、天人感应、天人相分、天人合德、天人和谐。人生的最高理想，是自觉地达到天人合一之境界，物我本属一体，内外原无判隔。

在道家来看，天是自然，人是自然的一部分，所谓“有人，天也；有天，亦天也。”“天地与我并生，万物与我为一” (《庄子》)。

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曾祖黄衍球赠武翼大夫，墓在东湖乡后。

祖父黄俊秀赠武功大夫，墓在澳头乡光湖。

父黄天申封武功大夫，其墓在赤港乡后。

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他的棋是由祖父启蒙，然后全凭自修，达到日本围棋顶尖水平。

濑越第一个内弟子是松泽鹤次郎，第二个是井上一郎，桥本宇太郎是老三。此外尚有伊予本桃市、米山德、久井敬史、铃木圭三，最后一个关门徒弟是韩国的曹薰铉。其中又以关西棋院创始人桥本宇太郎，被誉为昭和棋圣的吴清源、以及曹薰铉最为著名，为现代围棋中日韩三足鼎立的繁荣局面做出了巨大贡献。

第二次世界大战中，美国军队在广岛投放原子弹时，濑越正在市郊本因坊赛担任观察员而逃过一劫，此局就是著名的「原爆之局」。二战后濑越宪作担任日本棋院首任理事长。

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