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在延平教会时，1957年除夕，信徒张清水为救一名被出身新竹县竹东的温姓养父性侵的杨姓养女，一起到延平北路二段二四七巷五号延平基督教会求救，由李帮助收容了此养女。1958年1月5日，温姓养父潜进延平教会，想杀死作祷告的张清水与养女，被正在祷告的教友发现，将柴刀夺下，送警法办。

1963至1965年间，李帮助受聘为基督教新生教团的台北新生教会首任牧师。1974年，她开拓道生系统第一间教会「福音教会」，其后共开拓七间教会。她协助的长老教会包括高雄鼎金教会、台南看西街教会、与台北三角埔教会等。其中，鼎金教会是1955到1965年倍加运动时期所分社的教会；三角埔教会则是于1976至1978年间因建堂之资金短缺，适逢她前往讲道，故而捐助三百于万元，使建堂得以顺利完成。

每年中秋节李帮助生日时，家族总要到北投为她庆生，有几年长荣中学合唱团也都从台南北上来为她献唱。1989年，她因中风此后卧病八年，于1997年7月24日晚于台北荣民总医院去世，葬于一手创立之道生院之中，墓园由其甥孙李仁豪牧师设计。

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* 他们的故事是法国作曲家马林·马瑞的歌剧-《阿尔库俄涅》的基础。

* 加拿大著名自然的诗人-阿奇博尔德·兰普曼，1899年死后出版的最后一部诗集《阿尔库俄涅》，突出反映了兰普曼的启示和未来乌托邦愿景。

* 托马斯·斯特恩斯·艾略特的诗篇《干燥的塞尔维吉斯》的构思得益于这个神话。

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孟加拉国的主要粮食作物是稻米，约占农业用地的75％（占国内生产总值的28％）。稻米产量在1980年代（由1980年到1987年）每年都在增加(除1981年)，但年增幅一般不大，几乎与人口增长保持同步。1986年的粮食产量首次突破1500万吨.在20世纪80年代中期，孟加拉国是世界第四大稻米生产国，但与马来西亚和印度尼西亚等其他亚洲国家相比，其生产力较低。孟加拉国目前是世界第六大稻米生产国。高品质稻种，肥料施用和改善灌溉增加了产量，尽管这些投入也提高了生产成本，但主要使富裕的种植者受益。

孟加拉国的水稻种植根据水的供应的变化。最大的收获是发生在11月和12月，占年产量的一半以上。一些用于当时收获的大米通过播种方式在春季播种，在夏季降雨期间成熟，并在秋季收割。产量较高的方法包括在夏季季风期间在特殊的田上开始播种和移植。但更常见的是包括高产矮秆品种。稻米在3月或4月播种，受益于4月和5月的降雨，雨季期间成熟，并在夏季收获。随著灌溉使用的增加，人们越来越关注从10月到3月的旱季延伸的另一个水稻种植季节。包括高产品种在内的这种水稻的生产迅速扩大到20世纪80年代中期，当时产量刚刚低于400万吨。在灌溉是可行的情况下，孟加拉国的田地每年为两次收获生产大米是正常的。在豕个水稻种植季节之间，农民将尽一切可能防止土地休耕，如果有水和肥料，他们将种植蔬菜，花生，豆类或油籽。

"Bangladesh: A Country Study:Rice". Library of Congress, Washington, D.C. September 1988. Retrieved March 21, 2009.

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